自序：是誰敲動了我的心弦？◎琹涵



◎輯一  相遇是奇蹟

她的故事——懦弱與糊塗

甘受人欺，定非懦弱；自謂予智，終是糊塗。

不只是傷痛——潑婦伎倆與讒人情形

潑婦之啼哭怒罵，伎倆要亦無多；惟靜而鎮之，則自止矣。讒人之簸弄挑唆，情形雖若甚迫；苟淡然置之，是自消矣。

包容裡見寬闊——信字與恕字

一「信」字是立身之本，所以人不可無也；一「恕」字是接物之要，所以終身可行也。

寧為綠葉——聰明與朋友

誤用聰明，何若一生守拙；濫交朋友，不如終日讀書。

跟害羞說再見——寬嚴與厚薄

待人宜寬，惟待子孫不可寬；行禮宜厚，惟行嫁娶不必厚。

意外的訪客——淡交久與靜壽長

淡中交耐久，靜裡壽延長。

相遇是奇蹟——看書與做人

看書須放開眼孔，做人要立定腳跟。

既然有緣相遇——交遊與讀書

與朋友交遊，須將他好處留心學來，方能受益；對聖賢言語，必要我平時照樣行去，才算讀書。

人間因緣——讀書積德與事長親賢

富不肯讀書，貴不肯積德，錯過可惜也；少不肯事長，愚不肯親賢，不祥莫大焉。

窗外有星——知己與讀書

人得一知己，須對知己而無慚；士既多讀書，必求讀書而有用。



◎輯二  溫柔的堅持

溫柔的堅持——大禍與不謹

莫大之禍，起於須臾之不忍，不可不謹。

冷眼靜觀——貽後悔與失舊歡

凡遇事物突來，必熟思審處，恐貽後悔；不幸家庭釁起，須忍讓曲全，勿失舊歡。

說好話——說話與積財

人皆欲會說話，蘇秦乃因會說話而殺身；人皆欲多積財，石崇乃因多積財而喪命。

小茉莉——真性情與大識見

有真性情，須有真涵養；有大識見，乃有大文章。

一朵雲，自在從容——文章與師友

觀朱霞，悟其明麗；觀白雲，悟其卷舒；觀山嶽，悟其靈奇；觀河海，悟其浩瀚，則俯仰間皆文章也。

對綠竹，得其虛心；對黃華，得其晚節；對松柏，得其本性；對芝蘭，得其幽芳，則遊覽處皆師友也。

世間行路——是非與廉恥

心能辨是非，處事方能決斷；人不忘廉恥，立身自不卑污。

一葉心箋——世風與末俗

世風之狡詐多端，到底忠厚人顛撲不破；末俗以繁華相尚，終覺冷淡處趣味彌長。



◎輯三  心中的蓮花

保守我們的心——長進與振興

把自己太看高了，便不能長進；把自己太看低了，便不能振興。

認養願望——讀書樂與為善名

習讀書之業，便當知讀書之樂；存為善之心，不必邀為善之名。055

心中的蓮花——行善與逞奸

行善濟人，人遂得以安全，即在我亦為快意；

逞奸謀事，事難必其穩便，可惜他徒自壞心。

善待別人——直道與誠心

以直道教人，人即不從，而自反無愧。切勿曲以求容也；以誠心待人，人或不諒，而歷久自明。不必急於求白也。

人生的選擇——讓字與敬字

為善之端無盡，只講一「讓」字，便人人可行；

立身之道何窮，只得一「敬」字，便事事皆整。

凡事感恩——為善與有過

偶緣為善受累，遂無意為善，是因噎廢食也；

明識有過當規，卻諱言有過，是諱疾忌醫也。

平凡裡的快樂——積善與積財

積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。可知積善以遺子孫，其謀甚遠矣；賢而多財，則損其志；愚昧而多財，則益其過。可知積財以遺子孫，其害無窮也。

心情，很陽光——有錢與用藥

錢能福人，亦能禍人，有錢者不可不知；藥能生人，亦能殺人，用藥者不可不慎。

希望，永遠都在——氣性與語言

氣性乖張，多是夭亡之子；語言深刻，終為薄福之人。



◎輯四  最初的恩人

最初的恩人——教小兒與待小人

教小兒宜嚴，嚴氣足以平躁氣；待小人宜敬，敬心可以化邪心。

寵溺之惡——偷安與謀利

縱子孫偷安，其後必至耽酒色而敗門庭；教子孫謀利，其後必至爭貲財而傷骨肉。

反哺——性情與機趣

性情執拗之人，不可與謀事也；機趣流通之士，始可與言文也。

一壺馨香——詩書與孝悌

士必以詩書為性命，人須從孝悌立根基。

行在智慧中——處事與用功

處事要代人作想，讀書須切己用功。



◎輯五  看雲的來去

記起——善用財與無愧祿

財不患其不得，患財得而不能善用其財；祿不患其不來，患祿來而不能無愧其祿。

歡喜就多了——天地生命與富貴學問

天地無窮期，生命則有窮期，去一日便少一日；富貴有定數，學問則無定數，求一分便得一分。

最後的笑——文章與富貴

文章是山水化境，富貴乃煙雲幻形。

看雲的來去——富貴與衣祿

富貴易生禍端，必忠厚謙恭，才無大患；衣祿原有定數，必節儉簡省，乃可久延。

校園裡的欖仁樹——貧儉與拙勤

貧無可奈惟求儉，拙亦何妨只要勤。

傾聽幸福的憂傷——貧儉與拙勤

貧無可奈惟求儉，拙亦何妨只要勤。



◎輯六  悠活像首詩

清晨的散步——求備與知足

求備之心，可用之以修身，不可用之以接物。知足之心，可用之以處境，不可用之以讀書。

一扇心靈的窗——享福與創家

何謂享福之人，能讀書者便是；何謂創家之人，能教子者便是。

人情之美——憨人與苦人

天下無憨人，豈可妄行欺詐；世上皆苦人，何能獨享安閒。

各有因緣——有才與為學

有才必韜藏，如渾金璞玉，暗然而日章也；為學無間斷，如流水行雲，日進而不已也。

喝茶忘憂——學日進與德日進

知往日所行之非，則學日進矣；見世人可取者多，則德日進矣。

鄉間悠活像首詩——儉靜與庸偉

儉可養廉，覺茅舍竹籬，自饒清趣；靜能生悟，即鳥啼花落，都是化機。一生快活皆庸福，萬種艱辛出偉人。

走在黃昏的校園——謀道與窮理

川學海而至海，故謀道者不可有止心；莠非苗而似苗，故窮理者不可無真見。

走過角落——德位與行言

人之足傳，在有德，不在有位；世所相信，在能行，不在能言。

想起向日葵——閒居與生氣

一室閒居，必常懷振卓心，才有生氣；同人聚處，須多說切直話，方見古風。

就像一棵樹——苟字與俗字

人犯一苟字，便不能振；人犯一俗字，便不可醫。

風鈴—&mdaasnd

自序：是誰敲動了我的心弦？◎琹涵

◎輯一  相遇是奇蹟
她的故事——懦弱與糊塗
甘受人欺，定非懦弱；自謂予智，終是糊塗。
不只是傷痛——潑婦伎倆與讒人情形
潑婦之啼哭怒罵，伎倆要亦無多；惟靜而鎮之，則自止矣。讒人之簸弄挑唆，情形雖若甚迫；苟淡然置之，是自消矣。
包容裡見寬闊——信字與恕字
一「信」字是立身之本，所以人不可無也；一「恕」字是接物之要，所以終身可行也。
寧為綠葉——聰明與朋友
誤用聰明，何若一生守拙；濫交朋友，不如終日讀書。
跟害羞說再見——寬嚴與厚薄
待人宜寬，惟待子孫不可寬；行禮宜厚，惟行嫁娶不必厚。
意外的訪客——淡交久與靜壽長
淡中交耐久，靜裡壽延長。
相遇是奇蹟——看書與做人
看書須放開眼孔，做人要立定腳跟。
既然有緣相遇——交遊與讀書
與朋友交遊，須將他好處留心學來，方能受益；對聖賢言語，必要我平時照樣行去，才算讀書。
人間因緣——讀書積德與事長親賢
富不肯讀書，貴不肯積德，錯過可惜也；少不肯事長，愚不肯親賢，不祥莫大焉。
窗外有星——知己與讀書
人得一知己，須對知己而無慚；士既多讀書，必求讀書而有用。

◎輯二  溫柔的堅持
溫柔的堅持——大禍與不謹
莫大之禍，起於須臾之不忍，不可不謹。
冷眼靜觀——貽後悔與失舊歡
凡遇事物突來，必熟思審處，恐貽後悔；不幸家庭釁起，須忍讓曲全，勿失舊歡。
說好話——說話與積財
人皆欲會說話，蘇秦乃因會說話而殺身；人皆欲多積財，石崇乃因多積財而喪命。
小茉莉——真性情與大識見
有真性情，須有真涵養；有大識見，乃有大文章。
一朵雲，自在從容——文章與師友
觀朱霞，悟其明麗；觀白雲，悟其卷舒；觀山嶽，悟其靈奇；觀河海，悟其浩瀚，則俯仰間皆文章也。
對綠竹，得其虛心；對黃華，得其晚節；對松柏，得其本性；對芝蘭，得其幽芳，則遊覽處皆師友也。
世間行路——是非與廉恥
心能辨是非，處事方能決斷；人不忘廉恥，立身自不卑污。
一葉心箋——世風與末俗
世風之狡詐多端，到底忠厚人顛撲不破；末俗以繁華相尚，終覺冷淡處趣味彌長。

◎輯三  心中的蓮花
保守我們的心——長進與振興
把自己太看高了，便不能長進；把自己太看低了，便不能振興。
認養願望——讀書樂與為善名
習讀書之業，便當知讀書之樂；存為善之心，不必邀為善之名。055
心中的蓮花——行善與逞奸
行善濟人，人遂得以安全，即在我亦為快意；
逞奸謀事，事難必其穩便，可惜他徒自壞心。
善待別人——直道與誠心
以直道教人，人即不從，而自反無愧。切勿曲以求容也；以誠心待人，人或不諒，而歷久自明。不必急於求白也。
人生的選擇——讓字與敬字
為善之端無盡，只講一「讓」字，便人人可行；
立身之道何窮，只得一「敬」字，便事事皆整。
凡事感恩——為善與有過
偶緣為善受累，遂無意為善，是因噎廢食也；
明識有過當規，卻諱言有過，是諱疾忌醫也。
平凡裡的快樂——積善與積財
積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。可知積善以遺子孫，其謀甚遠矣；賢而多財，則損其志；愚昧而多財，則益其過。可知積財以遺子孫，其害無窮也。
心情，很陽光——有錢與用藥
錢能福人，亦能禍人，有錢者不可不知；藥能生人，亦能殺人，用藥者不可不慎。
希望，永遠都在——氣性與語言
氣性乖張，多是夭亡之子；語言深刻，終為薄福之人。

◎輯四  最初的恩人
最初的恩人——教小兒與待小人
教小兒宜嚴，嚴氣足以平躁氣；待小人宜敬，敬心可以化邪心。
寵溺之惡——偷安與謀利
縱子孫偷安，其後必至耽酒色而敗門庭；教子孫謀利，其後必至爭貲財而傷骨肉。
反哺——性情與機趣
性情執拗之人，不可與謀事也；機趣流通之士，始可與言文也。
一壺馨香——詩書與孝悌
士必以詩書為性命，人須從孝悌立根基。
行在智慧中——處事與用功
處事要代人作想，讀書須切己用功。

◎輯五  看雲的來去
記起——善用財與無愧祿
財不患其不得，患財得而不能善用其財；祿不患其不來，患祿來而不能無愧其祿。
歡喜就多了——天地生命與富貴學問
天地無窮期，生命則有窮期，去一日便少一日；富貴有定數，學問則無定數，求一分便得一分。
最後的笑——文章與富貴
文章是山水化境，富貴乃煙雲幻形。
看雲的來去——富貴與衣祿
富貴易生禍端，必忠厚謙恭，才無大患；衣祿原有定數，必節儉簡省，乃可久延。
校園裡的欖仁樹——貧儉與拙勤
貧無可奈惟求儉，拙亦何妨只要勤。
傾聽幸福的憂傷——貧儉與拙勤
貧無可奈惟求儉，拙亦何妨只要勤。

◎輯六  悠活像首詩
清晨的散步——求備與知足
求備之心，可用之以修身，不可用之以接物。知足之心，可用之以處境，不可用之以讀書。
一扇心靈的窗——享福與創家
何謂享福之人，能讀書者便是；何謂創家之人，能教子者便是。
人情之美——憨人與苦人
天下無憨人，豈可妄行欺詐；世上皆苦人，何能獨享安閒。
各有因緣——有才與為學
有才必韜藏，如渾金璞玉，暗然而日章也；為學無間斷，如流水行雲，日進而不已也。
喝茶忘憂——學日進與德日進
知往日所行之非，則學日進矣；見世人可取者多，則德日進矣。
鄉間悠活像首詩——儉靜與庸偉
儉可養廉，覺茅舍竹籬，自饒清趣；靜能生悟，即鳥啼花落，都是化機。一生快活皆庸福，萬種艱辛出偉人。
走在黃昏的校園——謀道與窮理
川學海而至海，故謀道者不可有止心；莠非苗而似苗，故窮理者不可無真見。
走過角落——德位與行言
人之足傳，在有德，不在有位；世所相信，在能行，不在能言。
想起向日葵——閒居與生氣
一室閒居，必常懷振卓心，才有生氣；同人聚處，須多說切直話，方見古風。
就像一棵樹——苟字與俗字
人犯一苟字，便不能振；人犯一俗字，便不可醫。
風鈴—&mdaaskw

自序：是誰敲動了我的心弦？◎琹涵



◎輯一  相遇是奇蹟

她的故事——懦弱與糊塗

甘受人欺，定非懦弱；自謂予智，終是糊塗。

不只是傷痛——潑婦伎倆與讒人情形

潑婦之啼哭怒罵，伎倆要亦無多；惟靜而鎮之，則自止矣。讒人之簸弄挑唆，情形雖若甚迫；苟淡然置之，是自消矣。

包容裡見寬闊——信字與恕字

一「信」字是立身之本，所以人不可無也；一「恕」字是接物之要，所以終身可行也。

寧為綠葉——聰明與朋友

誤用聰明，何若一生守拙；濫交朋友，不如終日讀書。

跟害羞說再見——寬嚴與厚薄

待人宜寬，惟待子孫不可寬；行禮宜厚，惟行嫁娶不必厚。

意外的訪客——淡交久與靜壽長

淡中交耐久，靜裡壽延長。

相遇是奇蹟——看書與做人

看書須放開眼孔，做人要立定腳跟。

既然有緣相遇——交遊與讀書

與朋友交遊，須將他好處留心學來，方能受益；對聖賢言語，必要我平時照樣行去，才算讀書。

人間因緣——讀書積德與事長親賢

富不肯讀書，貴不肯積德，錯過可惜也；少不肯事長，愚不肯親賢，不祥莫大焉。

窗外有星——知己與讀書

人得一知己，須對知己而無慚；士既多讀書，必求讀書而有用。



◎輯二  溫柔的堅持

溫柔的堅持——大禍與不謹

莫大之禍，起於須臾之不忍，不可不謹。

冷眼靜觀——貽後悔與失舊歡

凡遇事物突來，必熟思審處，恐貽後悔；不幸家庭釁起，須忍讓曲全，勿失舊歡。

說好話——說話與積財

人皆欲會說話，蘇秦乃因會說話而殺身；人皆欲多積財，石崇乃因多積財而喪命。

小茉莉——真性情與大識見

有真性情，須有真涵養；有大識見，乃有大文章。

一朵雲，自在從容——文章與師友

觀朱霞，悟其明麗；觀白雲，悟其卷舒；觀山嶽，悟其靈奇；觀河海，悟其浩瀚，則俯仰間皆文章也。

對綠竹，得其虛心；對黃華，得其晚節；對松柏，得其本性；對芝蘭，得其幽芳，則遊覽處皆師友也。

世間行路——是非與廉恥

心能辨是非，處事方能決斷；人不忘廉恥，立身自不卑污。

一葉心箋——世風與末俗

世風之狡詐多端，到底忠厚人顛撲不破；末俗以繁華相尚，終覺冷淡處趣味彌長。



◎輯三  心中的蓮花

保守我們的心——長進與振興

把自己太看高了，便不能長進；把自己太看低了，便不能振興。

認養願望——讀書樂與為善名

習讀書之業，便當知讀書之樂；存為善之心，不必邀為善之名。055

心中的蓮花——行善與逞奸

行善濟人，人遂得以安全，即在我亦為快意；

逞奸謀事，事難必其穩便，可惜他徒自壞心。

善待別人——直道與誠心

以直道教人，人即不從，而自反無愧。切勿曲以求容也；以誠心待人，人或不諒，而歷久自明。不必急於求白也。

人生的選擇——讓字與敬字

為善之端無盡，只講一「讓」字，便人人可行；

立身之道何窮，只得一「敬」字，便事事皆整。

凡事感恩——為善與有過

偶緣為善受累，遂無意為善，是因噎廢食也；

明識有過當規，卻諱言有過，是諱疾忌醫也。

平凡裡的快樂——積善與積財

積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。可知積善以遺子孫，其謀甚遠矣；賢而多財，則損其志；愚昧而多財，則益其過。可知積財以遺子孫，其害無窮也。

心情，很陽光——有錢與用藥

錢能福人，亦能禍人，有錢者不可不知；藥能生人，亦能殺人，用藥者不可不慎。

希望，永遠都在——氣性與語言

氣性乖張，多是夭亡之子；語言深刻，終為薄福之人。



◎輯四  最初的恩人

最初的恩人——教小兒與待小人

教小兒宜嚴，嚴氣足以平躁氣；待小人宜敬，敬心可以化邪心。

寵溺之惡——偷安與謀利

縱子孫偷安，其後必至耽酒色而敗門庭；教子孫謀利，其後必至爭貲財而傷骨肉。

反哺——性情與機趣

性情執拗之人，不可與謀事也；機趣流通之士，始可與言文也。

一壺馨香——詩書與孝悌

士必以詩書為性命，人須從孝悌立根基。

行在智慧中——處事與用功

處事要代人作想，讀書須切己用功。



◎輯五  看雲的來去

記起——善用財與無愧祿

財不患其不得，患財得而不能善用其財；祿不患其不來，患祿來而不能無愧其祿。

歡喜就多了——天地生命與富貴學問

天地無窮期，生命則有窮期，去一日便少一日；富貴有定數，學問則無定數，求一分便得一分。

最後的笑——文章與富貴

文章是山水化境，富貴乃煙雲幻形。

看雲的來去——富貴與衣祿

富貴易生禍端，必忠厚謙恭，才無大患；衣祿原有定數，必節儉簡省，乃可久延。

校園裡的欖仁樹——貧儉與拙勤

貧無可奈惟求儉，拙亦何妨只要勤。

傾聽幸福的憂傷——貧儉與拙勤

貧無可奈惟求儉，拙亦何妨只要勤。



◎輯六  悠活像首詩

清晨的散步——求備與知足

求備之心，可用之以修身，不可用之以接物。知足之心，可用之以處境，不可用之以讀書。

一扇心靈的窗——享福與創家

何謂享福之人，能讀書者便是；何謂創家之人，能教子者便是。

人情之美——憨人與苦人

天下無憨人，豈可妄行欺詐；世上皆苦人，何能獨享安閒。

各有因緣——有才與為學

有才必韜藏，如渾金璞玉，暗然而日章也；為學無間斷，如流水行雲，日進而不已也。

喝茶忘憂——學日進與德日進

知往日所行之非，則學日進矣；見世人可取者多，則德日進矣。

鄉間悠活像首詩——儉靜與庸偉

儉可養廉，覺茅舍竹籬，自饒清趣；靜能生悟，即鳥啼花落，都是化機。一生快活皆庸福，萬種艱辛出偉人。

走在黃昏的校園——謀道與窮理

川學海而至海，故謀道者不可有止心；莠非苗而似苗，故窮理者不可無真見。

走過角落——德位與行言

人之足傳，在有德，不在有位；世所相信，在能行，不在能言。

想起向日葵——閒居與生氣

一室閒居，必常懷振卓心，才有生氣；同人聚處，須多說切直話，方見古風。

就像一棵樹——苟字與俗字

人犯一苟字，便不能振；人犯一俗字，便不可醫。

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