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道成肉身之神死了，就生出一個想要成為神的人，孕育出絶對純粹人之未來」──歐洲「現代性」的誕生。
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朱利安辨認這位「神」有兩種面向：一個知識的客體，它是「『原則』，……還是所有知識的開端和基底」，建立成「歐洲理性的主要...
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於是這位哲學漢學家朱利安將基督教《聖經》神學如何演變「現代性」，《易經》對天的理解，又如何累積成我們「內在性」觸動的語...
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