同樣的心

內容簡介

人文及自然的意象融會
東方與西方的詩藝交流
現代和古典的認知碰撞
學者同詩人的遺音絕響

在持續轉涼的海面上
如白鳥飛越船行殘留的痕跡
深入季節微弱的氣息
假如潮水曾經
我以同樣的心
──楊牧〈故事〉

想完整認識楊牧──被譽為最有希望榮獲諾貝爾獎的華人詩人，《同樣的心》將是不可或缺的一塊拼圖。看曾珍珍從生態詩學的研究專業，析論楊牧詩作的生態意象；從中西比較詩學的還原再現，發掘楊牧譯作的修辭策略與音樂性；從師生關係、研究同行的雙重角色，勾勒楊牧創作的自覺與反思。同樣的心，呼應成章。

我們
終於深入從未來到過的，無夢的
虛領域之實境，六翮傾斜且左右翱翔
超越矰繳窺伺的極限
──楊牧〈歸鳥〉

除了理性的文學研究，書中也涉足創作賞讀，精選楊牧〈故事〉、〈有人問我公理和正義的問題〉、〈風起的時候〉、〈讓風朗誦〉、〈林冲夜奔：聲音的戲劇〉、〈論孤獨〉等多篇具代表性詩作，既提供品味全詩，也加以導讀，在學術氛圍之外另散發出感性之美。

尤須一提的是，曾珍珍與楊牧，接連辭世，使得書中三篇訪談紀錄成為絕響，分外珍貴，細讀他倆的精采對話，讓人無限懷想。

章節目錄

第一篇　楊牧生態詩學
1.生態楊牧──析論生態意象在楊牧詩歌中的運用
1-1.萌芽期：從《傳說》到《瓶中稿》
1-2.生成期《北斗行》到《有人》
1-3.成熟期：《完整的寓言》
1-4.解構期：《時光命題》與《涉事》
2.從神話構思到歷史銘刻──讀楊牧以現代陳黎以後現代詩筆書寫立霧溪
2-1.起興：以詩證詩
2-2.再現原初：楊牧〈俯視〉中的神話構思
2-3.他們、我們、你們交錯的凝視：陳黎〈太魯閣．一九八九〉中的歷史銘刻
2-4.神話構思＋歷史銘刻＝第三種可能
2-5.結語︰閱讀地誌書寫＝閱讀地圖
3.楊牧作品中的海洋意象
3-1.地理自覺：每一片波浪都從花蓮開始
3-2.人格的取向：你當如大海，如那浩浩瀚瀚的大海
3-3.生死愛慾與藝術創造：你的誕生即是死
3-4.結語：歷史的興替與時間的輪迴
4.多識草木蟲魚鳥獸──訪楊牧談解識自然
第二篇　楊牧與西方
5.譯者楊牧
5-1.前言
5-2.譯作選目的歷史脈絡
5-3.譯文的修辭策略
5-4.譯詩音樂性的再現與轉化
5-5.結語
6.雝雝和鳴──楊牧談詩歌翻譯藝術
7.楊牧與西方
第三篇　楊牧對話
8.英雄回家──冬日在東華訪談楊牧
9.王文興與楊牧對談詩詞
10.楊牧專號編輯始末
第四篇　賞讀楊牧
11.〈故事〉賞讀
12.〈有人問我公理和正義的問題〉賞讀
13.〈風起的時候〉賞讀
14.〈讓風朗誦〉賞讀
15.〈林冲夜奔：聲音的戲劇〉賞讀
16.〈論孤獨〉賞讀
附錄　引用書目

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第一篇　楊牧生態詩學
1.生態楊牧──析論生態意象在楊牧詩歌中的運用
1-1.萌芽期：從《傳說》到《瓶中稿》
1-2.生成期《北斗行》到《有人》
1-3.成熟期：《完整的寓言》
1-4.解構期：《時光命題》與《涉事》
2.從神話構思到歷史銘刻──讀楊牧以現代陳黎以後現代詩筆書寫立霧溪
2-1.起興：以詩證詩
2-2.再現原初：楊牧〈俯視〉中的神話構思
2-3.他們、我們、你們交錯的凝視：陳黎〈太魯閣．一九八九〉中的歷史銘刻
2-4.神話構思＋歷史銘刻＝第三種可能
2-5.結語︰閱讀地誌書寫＝閱讀地圖
3.楊牧作品中的海洋意象
3-1.地理自覺：每一片波浪都從花蓮開始
3-2.人格的取向：你當如大海，如那浩浩瀚瀚的大海
3-3.生死愛慾與藝術創造：你的誕生即是死
3-4.結語：歷史的興替與時間的輪迴
4.多識草木蟲魚鳥獸──訪楊牧談解識自然
第二篇　楊牧與西方
5.譯者楊牧
5-1.前言
5-2.譯作選目的歷史脈絡
5-3.譯文的修辭策略
5-4.譯詩音樂性的再現與轉化
5-5.結語
6.雝雝和鳴──楊牧談詩歌翻譯藝術
7.楊牧與西方
第三篇　楊牧對話
8.英雄回家──冬日在東華訪談楊牧
9.王文興與楊牧對談詩詞
10.楊牧專號編輯始末
第四篇　賞讀楊牧
11.〈故事〉賞讀
12.〈有人問我公理和正義的問題〉賞讀
13.〈風起的時候〉賞讀
14.〈讓風朗誦〉賞讀
15.〈林冲夜奔：聲音的戲劇〉賞讀
16.〈論孤獨〉賞讀
附錄　引用書目