迎向溫柔生產之路

生產，不只是女人的事
還需要身邊的伴侶以及腹中胎兒一起努力
加上助產師與醫師的共同照護
一個家才得以建立

我愈是疼痛，愈是感覺得到腹中寶寶的努力，
撐開產道讓我生不如死，擠過產道，對寶寶來說也不輕鬆！
我想要溫柔對待這個努力的孩子，
盡量減少不必要的醫療干預，其他人只能輔助我們，
要完成生產必須靠我們自己，
這是我們第一次合作闖關。

◎所有溫柔之前，需要一點一滴的努力。
生產不是生病，產婦不是病患，女人的身體能懷孕，也能生產，這是最正常自然、也是生命中最重要的一件事。
溫柔生產不代表居家生產，也非拒絕所有醫療科技，或是昂貴的服務或高級設備，而是一種對於生產的態度與做法，可以發生在醫院、家裡、助產所，也可能是自然產、剖腹產。重點在於透過各種方式，促使女性為生產的主體，充分發揮其能力，讓孕產成為一場充滿力量的生命旅程。

◎台灣婦女的生產現狀：高度醫療化
台灣產婦目前遇到的狀況是「生產醫療化」，以母嬰安全為理由，綁上胎兒監視器，不准隨意變換姿勢紓解疼痛，一旦破水就必須趕快催生，生不出來就人工破水，產程太長時打催生，太痛時打減痛分娩，再加上禁食、灌腸、剃毛、剪會陰、真空吸引，最後關頭又宣布：「生不出來，必須剖腹。」，也就是產婦最無奈的「吃全餐」。

◎生產猶如攀登高山，需要孕產婦與專業人員彼此尊重與信任
生產或許可以攀登高山來比喻。我們不會因為可能發生風險，而期待直接搭乘直升機登頂，或是乾脆炸山開路，但我們可以做足體能訓練、備好完善裝備、熟悉路線、查明天候變化，最後找名好嚮導與挑夫，在互相尊重和信任的前提下，一起努力完成任務，而非讓已經咬牙苦撐的醫護人員更感到心驚膽戰，或者萌生退意。

◎溫柔生產：生產不是只有一種方式
生產不是零風險，但這與產婦主體性與生產人性化並不抵觸。無論在家裡或在醫院生產，不去理解生產本質，才是最危險的一件事。所謂的溫柔生產不該是拘泥生產地點或方式，而是有沒有以產婦為主，尊重當事人意願、想法，所以在醫院生、剖腹生也可以是溫柔生產，不限居家生產。溫柔生產、友善生產著重的不是地點，也不是接生者的身分，更不是完全抗拒醫療介入，而是女性身體自主權的覺醒。

◎迎向溫柔生產之路：
．產前教育成為探索身體的資源，而不是促銷商品的賣場。產家以活潑的方式吸收新知，包括拿著模型與道具娃娃，模擬胎兒生產的過程。
．生產計畫書不是選項的勾選，而是充分的釐清與溝通，包括認可實況來臨，產家仍然保有的彈性。
．伴侶學會了按摩會陰，以協助產婦減少會陰撕裂傷的發生。
．醫護產認真參考實證醫學，產家發現跪姿可以增加骨盆的空間，也是產婦通常最想度過陣痛的姿勢。
．面對子宮收縮，最好的呼吸法不是憋氣用力，而是呼氣加上自然的低吟。
．產前的安排還可以想想分娩歌單。

學者專家專文推薦：
「女性要相信自己的身體，相信自然的本能，選擇期待的生產環境與接生者，讓每個生命的誕生都是充滿力量。把生產的主權留給自己，把何時來到這個世界的決定留給寶寶，溫柔順勢地等待。」
──邱明秀助產師（台灣第一位領有執業執照、助產字第000001號的助產師）

「《迎向溫柔生產之路》，既是作者個人的洞見與實踐，也代表台灣新生代的智慧和期許。這本書既有作者、她的伴侶及年輕世代的生產故事，也有經過檢驗而證實好用的孕產實用知識，書裡滿滿都是思考生命是怎麼一回事的豐富工具。」
──吳嘉苓（國立臺灣大社會學系教授、生產改革行動聯盟成員）

「作者在這次懷孕、生產經驗中，了解所有過程的變化與可能性後做抉擇，也享受到為自己身體負責的被賦權感及被尊重感，並在這正向的生產經驗中，增進自信心的養成。這個過程也呼應許多的研究發現，婦女在生產過程中有正向經驗，那麼對自己的新角色──為人母，會較具信心，較易適應新角色的挑戰。」
──高千惠（國立臺北護理健康大學助產及婦女健康照護系副教授兼系主任）

「《迎向溫柔生產之路》提出很重要的論點，婦女是一個人，有身、心及社會需求，她不是一個機器，也不是一個製造嬰兒的容器，她必須被了解、被關心，是具有重要性、有價值的人，需求要獲得滿足。透過多元、友善的生產方式，婦女可以重拾對自己身體和本能的信心。」
──郭素珍（國立臺北護理健康大學兼任教授、中華民國助產師助產士公會全國聯合會理事長）

「科技與醫學一直發展，接生工作從以往街坊鄰居有經驗的女性長者，到產婆，再到婦產科醫師，在不同職業、不同性別、不同空間中移轉，對於成為母親過程的探究，我覺得再花上一輩子，也還無法窮盡。邀請大家來讀這本書，從書中去了解如何計畫屬於自己的溫柔生產。」
──陳鈺萍（婦產科主治醫師、好孕工作室負責人、生產改革行動聯盟成員）

本書特色：
1. 全面、深入介紹何謂溫柔生產
2. 作者以親身經驗佐證
3. 詳盡剖析台灣生產現況，包括孕產教育不足、醫療資源濫用與醫病關係緊張的根源
4. 介紹其它國家孕產照護與執行的現況