皇帝的家書：康熙的私人情感與滿洲帝國的治理實相

【推薦人】．莊吉發
國立故宮博物院研究員，清史與滿文專家
【專文導讀】．陳國棟
中央研究院歷史語言研究所研究員
－－－－－
科學、親情、軍事、政治、謀略
史上獨一無二的皇帝教養書

康熙皇帝與皇太子之間的往來書信，
不只有著傳統帝王難得一見的真實情感與教養心得，
信中涉及滿洲、蒙古、西藏之間的複雜關係，
更是探究滿洲帝國如何主導東亞歷史的關鍵所在！

＊＊＊＊＊

★國立故宮博物院珍藏，康熙滿文書信直譯首度公開！
★「岡田史學」代表作，日本出版四十年來廣受好評！
★本書涉及敏感的滿蒙藏歷史，臺灣中譯本為全球獨家！
★結合滿蒙藏多語言史料，呈現漢字文獻中缺乏的歷史面向！
★市面唯一從一手史料出發，還原康熙皇帝真實性格的權威之作！
★臺灣重量級清史與滿文專家——莊吉發——權威推薦！
★中研院歷史語言研究員——陳國棟——專文導讀！

＊＊＊＊＊

■康熙的親筆家書，是充滿情感的儲君教育手冊！

西元十七世紀後期，邁入中年的康熙皇帝決定親征蒙古，平定瓦剌蒙古諸部的紛爭。在三次親征的近三年期間（康熙三十五至三十六年，西元一六九五至一六九七年），康熙雖然長途跋涉、軍務繁忙，仍不忘與遠在北京的家人保持聯繫。為此，他持續親筆以滿文寫信給北京的皇太子──二阿哥胤礽。這些信件證實康熙與太子之間的往來頻繁，屬於皇帝的私人家書，限制外臣閱讀，前後多達三十餘封以上。

在這些家書中，康熙除了關切太子的生活作息與工作狀況，更寫下戰爭過程與戰事之餘的日常生活見聞，其中包括了康熙平日狩獵的成果、在蒙古高原所見的人文風光、觀察平民生活而領悟的治國心得，以此作為教育太子的難得材料，是充滿情感的儲君教養手冊！

下列摘錄部分信件內容，生動呈現了康熙對皇太子的關懷與期許：

●「如今可喜的踏上歸途，不禁思念起你來。現在正值天氣變熱，把你穿的棉紗、棉葛布袍四件、褂四件送來；務必送來舊的衣服，我在想念你的時候，想穿上你的衣服。」（康熙三十五年六月十一日，第一次西征）
→康熙在首次西征的歸途上，向皇太子傳達思念之情。

●「在巴倫．郭爾（「西河」）過夜。野兔數之不盡。野雉有兩隻，也有狐狸、鵪鶉。我非常興奮地射獵，射中許多獵物食用。每天都有許多蒙古人，不分男女老幼全都前來迎接，人數不可勝數。我吃了奶皮、奶、酸奶、奶酒、燒酒等食物，非常滿足。」（康熙三十五年十月三十一日，第二次西征）
→康熙詳述平日的狩獵生活，向皇太子表現精神抖擻的樣子。

●「我因為害怕皇太子在遠方擔心，所以一而再，再而三地把我們在這裡精神抖擻的樣子，書寫起來送過去給你。為什麼你卻連一句話也不回信呢？光是寫這麼多封信件，你知道要花費多少心力嗎？從今以後我不會再寫多餘的事情了。」（康熙三十五年十二月七日，第二次西征）
→苦於戰事失利的康熙，對回信拖沓的皇太子予以斥責。

●「從前鄂爾多斯人將野兔賣給長城漢人時，野兔一頭值銅錢兩枚；如今六、七枚銅錢，才能買一頭野兔，價格比以前高出三倍。既然如此，那以前數量豐富的時代，究竟是什麼樣子呢？雖然我不應該寫下這些讓你們羨慕，但是對家人不能說謊，實在是沒有辦法。」（康熙三十五年，十二月十一日，第二次西征）
→康熙於第二次西征的尾聲，觀察邊民生活而心有所感。

●「我們到這裡以後，用儀器測量，發現北極星比京師低了一度二十分。東西之間相距兩千一百五十里。委託安多（西洋傳教士）按照他的方式計算，得知日蝕的時間為九分四十六秒。(……)天空變得昏暗，沒有出現星星。從寧夏看，京師在正東偏北之處。只是想讓你知道，所以寫下送去。也告訴滿人大臣們。」（康熙三十六年，四月二十一日，第三次西征）
→好奇心旺盛的康熙，向皇太子分享觀測天文的發現。

●「不須為我擔憂，只求你不分晝夜為國事盡心，閒暇之時閱讀經史，學習歷史經驗所傳授的得失，這樣就足以慰藉我內心的愁悶了。」（康熙三十六年，四月二十五日，第三次西征）
→康熙勸勉皇太子，勤奮學習為君之道，同時也能使父親開心。

岡田英弘認為，康熙早年沒有得到皇族該有的培養與教育，而是憑藉其個人的自我期許與堅毅不拔的耐力，鞏固其皇帝之位。因此，康熙登基後，在二十二歲便立二皇子胤礽為皇太子，對其細心呵護、積極教養；即使出征在外，仍不忘透過書信教育皇太子，身為儲君所應該具備的帝王教養與關於滿洲帝國的治理準則。

因此，透過康熙的親筆家書，不僅能得窺傳統漢字史料中極為難得的帝王情感與私人生活，更可以從中認識巔峰期的滿洲帝國與蒙古、西藏之間的複雜關係，甚至還能見到西方──遠道而來的耶穌會士的影響。

■康熙親征蒙古，體現了滿洲帝國作為「共主邦聯」的歷史實相！

十七世紀後期，滿洲帝國以「共主邦聯」的形式，統治著東亞大陸上不同的族群勢力，包括滿洲、蒙古、西藏與關內十八省的漢人居住地。康熙皇帝對滿洲人而言，是部族會議的議長；對蒙古人而言，是繼承成吉思汗的大汗；對西藏人而言，是佛教中地位最高的「施主」；對漢人而言，則是儒家傳統的皇帝。

因此，康熙作為各族群的共主，負有協調族群關係與維持帝國和平的責任。一六八八年，瓦剌蒙古諸部之間發生紛爭，最終導致準噶爾部入侵喀爾喀部，後者請求滿洲帝國援助。因此，康熙御駕親征，率領軍隊深入蒙古高原，懲罰準噶爾部及其領導者噶爾丹，此即康熙三次親征蒙古的開端。

■本書是結合宏觀歷史視野與微觀史料分析的重量級作品！

《皇帝的家書》是日本歷史學者岡田英弘的代表作。岡田英弘深入研究臺灣故宮收藏的康熙親筆滿文書信，重建滿洲帝國西征蒙古的具體過程，並進一步還原康熙個人的真實性格與家庭情感，不論是在宏觀的歷史視野，或是微觀的史料分析上，都有著獨到的見解與豐富的成果。

本書的日文版發行於一九七九年，一開始定位為歷史普及作品，四十年來廣受日本讀者好評；二○一三年改版，除了修訂內文，更增補及新譯相關清代文獻，包括滿、蒙、藏語等難得一見的紀錄，內容更加豐富多元。本書便是採用二○一三年增補後的版本。

科學、親情、軍事、政治、謀略

史上獨一無二的皇帝教養書

康熙皇帝與皇太子之間的往來書信，

不只有著傳統帝王難得一見的真實情感與教養心得，

信中涉及滿洲、蒙古、西藏之間的複雜關係，

更是探究滿洲帝國如何主導東亞歷史的關鍵所在！

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★國立故宮博物院珍藏，康熙滿文書信直譯首度公開！

★「岡田史學」代表作，日本出版四十年來廣受好評！

★本書涉及敏感的滿蒙藏歷史，臺灣中譯本為全球獨家！

★結合滿蒙藏多語言史料，呈現漢字文獻中缺乏的歷史面向！

★市面唯一從一手史料出發，還原康熙皇帝真實性格的權威之作！

★臺灣重量級清史與滿文專家——莊吉發——權威推薦！

★中研院歷史語言研究員——陳國棟——專文導讀！

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■康熙的親筆家書，是充滿情感的儲君教育手冊！

西元十七世紀後期，邁入中年的康熙皇帝決定親征蒙古，平定瓦剌蒙古諸部的紛爭。在三次親征的近三年期間（康熙三十五至三十六年，西元一六九五至一六九七年），康熙雖然長途跋涉、軍務繁忙，仍不忘與遠在北京的家人保持聯繫。為此，他持續親筆以滿文寫信給北京的皇太子──二阿哥胤礽。這些信件證實康熙與太子之間的往來頻繁，屬於皇帝的私人家書，限制外臣閱讀，前後多達三十餘封以上。

在這些家書中，康熙除了關切太子的生活作息與工作狀況，更寫下戰爭過程與戰事之餘的日常生活見聞，其中包括了康熙平日狩獵的成果、在蒙古高原所見的人文風光、觀察平民生活而領悟的治國心得，以此作為教育太子的難得材料，是充滿情感的儲君教養手冊！

下列摘錄部分信件內容，生動呈現了康熙對皇太子的關懷與期許：

●「如今可喜的踏上歸途，不禁思念起你來。現在正值天氣變熱，把你穿的棉紗、棉葛布袍四件、褂四件送來；務必送來舊的衣服，我在想念你的時候，想穿上你的衣服。」（康熙三十五年六月十一日，第一次西征）

→康熙在首次西征的歸途上，向皇太子傳達思念之情。

●「在巴倫．郭爾（「西河」）過夜。野兔數之不盡。野雉有兩隻，也有狐狸、鵪鶉。我非常興奮地射獵，射中許多獵物食用。每天都有許多蒙古人，不分男女老幼全都前來迎接，人數不可勝數。我吃了奶皮、奶、酸奶、奶酒、燒酒等食物，非常滿足。」（康熙三十五年十月三十一日，第二次西征）

→康熙詳述平日的狩獵生活，向皇太子表現精神抖擻的樣子。

●「我因為害怕皇太子在遠方擔心，所以一而再，再而三地把我們在這裡精神抖擻的樣子，書寫起來送過去給你。為什麼你卻連一句話也不回信呢？光是寫這麼多封信件，你知道要花費多少心力嗎？從今以後我不會再寫多餘的事情了。」（康熙三十五年十二月七日，第二次西征）

→苦於戰事失利的康熙，對回信拖沓的皇太子予以斥責。

●「從前鄂爾多斯人將野兔賣給長城漢人時，野兔一頭值銅錢兩枚；如今六、七枚銅錢，才能買一頭野兔，價格比以前高出三倍。既然如此，那以前數量豐富的時代，究竟是什麼樣子呢？雖然我不應該寫下這些讓你們羨慕，但是對家人不能說謊，實在是沒有辦法。」（康熙三十五年，十二月十一日，第二次西征）

→康熙於第二次西征的尾聲，觀察邊民生活而心有所感。

●「我們到這裡以後，用儀器測量，發現北極星比京師低了一度二十分。東西之間相距兩千一百五十里。委託安多（西洋傳教士）按照他的方式計算，得知日蝕的時間為九分四十六秒。(……)天空變得昏暗，沒有出現星星。從寧夏看，京師在正東偏北之處。只是想讓你知道，所以寫下送去。也告訴滿人大臣們。」（康熙三十六年，四月二十一日，第三次西征）

→好奇心旺盛的康熙，向皇太子分享觀測天文的發現。

●「不須為我擔憂，只求你不分晝夜為國事盡心，閒暇之時閱讀經史，學習歷史經驗所傳授的得失，這樣就足以慰藉我內心的愁悶了。」（康熙三十六年，四月二十五日，第三次西征）

→康熙勸勉皇太子，勤奮學習為君之道，同時也能使父親開心。

岡田英弘認為，康熙早年沒有得到皇族該有的培養與教育，而是憑藉其個人的自我期許與堅毅不拔的耐力，鞏固其皇帝之位。因此，康熙登基後，在二十二歲便立二皇子胤礽為皇太子，對其細心呵護、積極教養；即使出征在外，仍不忘透過書信教育皇太子，身為儲君所應該具備的帝王教養與關於滿洲帝國的治理準則。

因此，透過康熙的親筆家書，不僅能得窺傳統漢字史料中極為難得的帝王情感與私人生活，更可以從中認識巔峰期的滿洲帝國與蒙古、西藏之間的複雜關係，甚至還能見到西方──遠道而來的耶穌會士的影響。

■康熙親征蒙古，體現了滿洲帝國作為「共主邦聯」的歷史實相！

十七世紀後期，滿洲帝國以「共主邦聯」的形式，統治著東亞大陸上不同的族群勢力，包括滿洲、蒙古、西藏與關內十八省的漢人居住地。康熙皇帝對滿洲人而言，是部族會議的議長；對蒙古人而言，是繼承成吉思汗的大汗；對西藏人而言，是佛教中地位最高的「施主」；對漢人而言，則是儒家傳統的皇帝。

因此，康熙作為各族群的共主，負有協調族群關係與維持帝國和平的責任。一六八八年，瓦剌蒙古諸部之間發生紛爭，最終導致準噶爾部入侵喀爾喀部，後者請求滿洲帝國援助。因此，康熙御駕親征，率領軍隊深入蒙古高原，懲罰準噶爾部及其領導者噶爾丹，此即康熙三次親征蒙古的開端。

■本書是結合宏觀歷史視野與微觀史料分析的重量級作品！

《皇帝的家書》是日本歷史學者岡田英弘的代表作。岡田英弘深入研究臺灣故宮收藏的康熙親筆滿文書信，重建滿洲帝國西征蒙古的具體過程，並進一步還原康熙個人的真實性格與家庭情感，不論是在宏觀的歷史視野，或是微觀的史料分析上，都有著獨到的見解與豐富的成果。

本書的日文版發行於一九七九年，一開始定位為歷史普及作品，四十年來廣受日本讀者好評；二○一三年改版，除了修訂內文，更增補及新譯相關清代文獻，包括滿、蒙、藏語等難得一見的紀錄，內容更加豐富多元。本書便是採用二○一三年增補後的版本。

．導讀──陳國棟（中央研究院歷史語言研究所研究員）

．「清朝史叢書」發刊辭

．關於再版──致讀者

．前言

【序：何謂清朝──世界史中的大清帝國】

滿洲人、蒙古人與漢人的聯合政權／世界史是從蒙古帝國展開／繼承蒙古帝國的大清帝國，是五大種族的共主邦聯／中國人口的增加與沒落的開始／鴉片戰爭與俄國的入侵／大清帝國的變質──從共主邦聯走向民族國家／大清帝國的日本化與辛亥革命

【中國的名君與草原的英雄】

康熙皇帝的即位／北蒙古的動向／三藩之亂與統治權的確立／噶爾丹的帝國建設／清廷與俄羅斯的衝突／喀爾喀右翼與左翼的紛爭／噶爾丹鎮壓北蒙古／烏蘭・布通之戰／多倫・諾爾會議／遊牧民族與農耕民族的戰爭／致皇太子的硃筆書信

【第一次親征──越過戈壁沙漠】

艱難的行軍與樂觀的書信／東路軍的脫隊／聲淚俱下、意志堅決的演說／越過國界往北蒙古前進／偵查隊遭遇敵軍／被孤立在敵地的中路軍／往最後的前進基地／以戰鬥隊形開始最後的前進／佔據克魯倫河／噶爾丹的奔逃與追擊／西路軍接近敵軍／噶爾丹軍潰滅／大勝利的捷報／歡喜的歸途

【第二次親征──狩獵繪卷】

再次征討噶爾丹／地震與吉凶的迷信／享受遊興的行軍／庫庫和屯的大本營／停留在黃河一帶／在鄂爾多斯大大享受狩獵之樂／困窘的噶爾丹／掩耳盜鈴／召見噶爾丹的使者

【第三次親征──活佛們的命運】

攝政王桑結嘉措／從大同往寧夏／黃河的渡河處／被捕獲的噶爾丹之子／沿著長城進軍／清使與噶爾丹的會面／達賴喇嘛五世死訊的公諸於世／討伐作戰的結局／踏上歸途／噶爾丹之死／撒向風中的遺骨

【皇太子的悲劇】

阿哥們的權力鬥爭／皇太子失勢／康熙皇帝的突然逝世和雍正皇帝的即位

．初版後記

【增補內容（二○一三年版）】

壹、親征蒙古時的聖祖滿文書簡

貳、噶爾丹是在何時、又是如何死去？

參、西藏．蒙古文哲布尊丹巴傳記資料五種

肆、從康熙皇帝的滿文書簡看耶穌會士的影響

伍、康熙皇帝與天文學

陸、開元城新考

【增譯史料（二○一三年版）】

壹、多倫・諾爾會盟（講解／楠木賢道）

貳、皇太子廢位上諭（講解／楠木賢道）

參、皇太子復位之旨（講解／楠木賢道）

肆、康熙皇帝密旨步軍統領托和齊，監視大阿哥胤褆之行動（講解／鈴木真）

伍、第巴（桑結嘉措）上奏報告達賴喇嘛五世之死（講解／岩田啟介）

．清朝與世界大事年表（一二○六至一九一二年）

．後記

asnd

．導讀──陳國棟（中央研究院歷史語言研究所研究員）

．「清朝史叢書」發刊辭

．關於再版──致讀者

．前言

【序：何謂清朝──世界史中的大清帝國】

【中國的名君與草原的英雄】

【第一次親征──越過戈壁沙漠】

【第二次親征──狩獵繪卷】

【第三次親征──活佛們的命運】

【皇太子的悲劇】

阿哥們的權力鬥爭／皇太子失勢／康熙皇帝的突然逝世和雍正皇帝的即位

．初版後記

【增補內容（二○一三年版）】

壹、親征蒙古時的聖祖滿文書簡

貳、噶爾丹是在何時、又是如何死去？

參、西藏．蒙古文哲布尊丹巴傳記資料五種

肆、從康熙皇帝的滿文書簡看耶穌會士的影響

伍、康熙皇帝與天文學

陸、開元城新考

【增譯史料（二○一三年版）】

壹、多倫・諾爾會盟（講解／楠木賢道）

貳、皇太子廢位上諭（講解／楠木賢道）

參、皇太子復位之旨（講解／楠木賢道）

肆、康熙皇帝密旨步軍統領托和齊，監視大阿哥胤褆之行動（講解／鈴木真）

伍、第巴（桑結嘉措）上奏報告達賴喇嘛五世之死（講解／岩田啟介）

．清朝與世界大事年表（一二○六至一九一二年）

．後記

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．導讀──陳國棟（中央研究院歷史語言研究所研究員）

．「清朝史叢書」發刊辭

．關於再版──致讀者

．前言

【序：何謂清朝──世界史中的大清帝國】

【中國的名君與草原的英雄】

【第一次親征──越過戈壁沙漠】

【第二次親征──狩獵繪卷】

【第三次親征──活佛們的命運】

【皇太子的悲劇】

阿哥們的權力鬥爭／皇太子失勢／康熙皇帝的突然逝世和雍正皇帝的即位

．初版後記

【增補內容（二○一三年版）】

壹、親征蒙古時的聖祖滿文書簡

貳、噶爾丹是在何時、又是如何死去？

參、西藏．蒙古文哲布尊丹巴傳記資料五種

肆、從康熙皇帝的滿文書簡看耶穌會士的影響

伍、康熙皇帝與天文學

陸、開元城新考

【增譯史料（二○一三年版）】

壹、多倫・諾爾會盟（講解／楠木賢道）

貳、皇太子廢位上諭（講解／楠木賢道）

參、皇太子復位之旨（講解／楠木賢道）

肆、康熙皇帝密旨步軍統領托和齊，監視大阿哥胤褆之行動（講解／鈴木真）

伍、第巴（桑結嘉措）上奏報告達賴喇嘛五世之死（講解／岩田啟介）

．清朝與世界大事年表（一二○六至一九一二年）

．後記

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Released

2021/09/08

Language

Traditional Chinese

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255601

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9789860763386

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