序／我即世界．世界即我⸻臺北表演藝術中心董事長 劉若瑀

開亞當What's in a Name⸻譚鴻鈞

召喚( 缺席的) 亞洲⸻汪俊彥

川流不息的聚集⸻瑪德蓮．普拉內斯果克

引言⸻林人中

關於 亞當計畫



第一部

藝術家的身體與研究

舞踏的檔案與舞碼：川口隆夫《關於大野一雄》⸻中島那奈子

在不穩定裡發展思想的身體：TAI 身體劇場瓦旦．督喜⸻周伶芝

身體、技術與科學：蘇文琪與藝術跨域⸻邱誌勇

數位薩滿主義：論徐家輝作品中的陰陽眼與生存照管⸻妮可．海辛格

行為藝術──麥拉蒂．蘇若道默的生命之行⸻克里斯蒂娜．桑切斯－科茲列娃

身體怎麼動：艾莎．霍克森的創作與研究⸻陳佾均

反體制的少女姿態與思索：蘇品文與《少女須知》三部曲的軌跡⸻李宗興

散策七式：共享空間的各種可能⸻程昕

進入愛之流：拉泰．陶莫的實踐⸻潔西卡．奧立維里



第二部

合作和跨文化實踐

一塊叫做what is chinese? 的華夫餅⸻陳成婷

走入花園小徑：《克賽諾牡丹預報》的展演、起源及後續⸻安娜朵．瓦許

《半身相》：陳武康與皮歇．克朗淳「非西方中心論」的跨文化表演⸻張懿文

成為夥伴──陸奇與郭奕麟的合作實踐⸻陳佾均

從差異尋找相似：《消逝之島》的國際合作與在地參與⸻李宗興

研發之後，擴店之前──《島嶼酒吧》2017-2021⸻黃鼎云

思考邊界，以大洋作為方法：楊俊、松根充和《過往即他鄉》⸺佛烈達．斐亞拉



第三部

測量藝術生態

網絡和聚會：策劃／反思亞洲的藝術生態系⸻蘿絲瑪麗．韓德

The Lab-ing Must Go On...⸻黃鼎云

召喚與回應：對話、想像及預演不一樣的未來⸺回顧戲劇盒《不知島的迷失》⸻韓雪梅

KOREOGRAFI：一則印尼（佚失的）傳記⸻海莉．米納提

烏茲．里諾、孟．梅塔、普朗索敦．歐克與柬埔寨的社群藝術教育⸻丹妮爾．克霖昂

翻轉十年，Pulima 藝術節的定位與流變⸻江政樺

策動表演性：臺灣的舞動現場⸻張懿文

When Shows Must Go On-line：視覺介面的框架及其擴延⸻王柏偉、唐瑄

亞洲（們）調查札記⸻鄭得恩

回應變動的「世」與「界」──相馬千秋的策展實踐⸻陳佾均

附錄

亞當計畫歷屆節目列表

作者簡介

序／我即世界．世界即我⸻臺北表演藝術中心董事長 劉若瑀
開亞當What's in a Name⸻譚鴻鈞
召喚( 缺席的) 亞洲⸻汪俊彥
川流不息的聚集⸻瑪德蓮．普拉內斯果克
引言⸻林人中
關於 亞當計畫

第一部
藝術家的身體與研究
舞踏的檔案與舞碼：川口隆夫《關於大野一雄》⸻中島那奈子
在不穩定裡發展思想的身體：TAI 身體劇場瓦旦．督喜⸻周伶芝
身體、技術與科學：蘇文琪與藝術跨域⸻邱誌勇
數位薩滿主義：論徐家輝作品中的陰陽眼與生存照管⸻妮可．海辛格
行為藝術──麥拉蒂．蘇若道默的生命之行⸻克里斯蒂娜．桑切斯－科茲列娃
身體怎麼動：艾莎．霍克森的創作與研究⸻陳佾均
反體制的少女姿態與思索：蘇品文與《少女須知》三部曲的軌跡⸻李宗興
散策七式：共享空間的各種可能⸻程昕
進入愛之流：拉泰．陶莫的實踐⸻潔西卡．奧立維里

第二部
合作和跨文化實踐
一塊叫做what is chinese? 的華夫餅⸻陳成婷
走入花園小徑：《克賽諾牡丹預報》的展演、起源及後續⸻安娜朵．瓦許
《半身相》：陳武康與皮歇．克朗淳「非西方中心論」的跨文化表演⸻張懿文
成為夥伴──陸奇與郭奕麟的合作實踐⸻陳佾均
從差異尋找相似：《消逝之島》的國際合作與在地參與⸻李宗興
研發之後，擴店之前──《島嶼酒吧》2017-2021⸻黃鼎云
思考邊界，以大洋作為方法：楊俊、松根充和《過往即他鄉》⸺佛烈達．斐亞拉

第三部
測量藝術生態
網絡和聚會：策劃／反思亞洲的藝術生態系⸻蘿絲瑪麗．韓德
The Lab-ing Must Go On...⸻黃鼎云
召喚與回應：對話、想像及預演不一樣的未來⸺回顧戲劇盒《不知島的迷失》⸻韓雪梅
KOREOGRAFI：一則印尼（佚失的）傳記⸻海莉．米納提
烏茲．里諾、孟．梅塔、普朗索敦．歐克與柬埔寨的社群藝術教育⸻丹妮爾．克霖昂
翻轉十年，Pulima 藝術節的定位與流變⸻江政樺
策動表演性：臺灣的舞動現場⸻張懿文
When Shows Must Go On-line：視覺介面的框架及其擴延⸻王柏偉、唐瑄
亞洲（們）調查札記⸻鄭得恩
回應變動的「世」與「界」──相馬千秋的策展實踐⸻陳佾均
附錄
亞當計畫歷屆節目列表
作者簡介

序／我即世界．世界即我⸻臺北表演藝術中心董事長 劉若瑀

開亞當What's in a Name⸻譚鴻鈞

召喚( 缺席的) 亞洲⸻汪俊彥

川流不息的聚集⸻瑪德蓮．普拉內斯果克

引言⸻林人中

關於 亞當計畫



第一部

藝術家的身體與研究

舞踏的檔案與舞碼：川口隆夫《關於大野一雄》⸻中島那奈子

在不穩定裡發展思想的身體：TAI 身體劇場瓦旦．督喜⸻周伶芝

身體、技術與科學：蘇文琪與藝術跨域⸻邱誌勇

數位薩滿主義：論徐家輝作品中的陰陽眼與生存照管⸻妮可．海辛格

行為藝術──麥拉蒂．蘇若道默的生命之行⸻克里斯蒂娜．桑切斯－科茲列娃

身體怎麼動：艾莎．霍克森的創作與研究⸻陳佾均

反體制的少女姿態與思索：蘇品文與《少女須知》三部曲的軌跡⸻李宗興

散策七式：共享空間的各種可能⸻程昕

進入愛之流：拉泰．陶莫的實踐⸻潔西卡．奧立維里



第二部

合作和跨文化實踐

一塊叫做what is chinese? 的華夫餅⸻陳成婷

走入花園小徑：《克賽諾牡丹預報》的展演、起源及後續⸻安娜朵．瓦許

《半身相》：陳武康與皮歇．克朗淳「非西方中心論」的跨文化表演⸻張懿文

成為夥伴──陸奇與郭奕麟的合作實踐⸻陳佾均

從差異尋找相似：《消逝之島》的國際合作與在地參與⸻李宗興

研發之後，擴店之前──《島嶼酒吧》2017-2021⸻黃鼎云

思考邊界，以大洋作為方法：楊俊、松根充和《過往即他鄉》⸺佛烈達．斐亞拉



第三部

測量藝術生態

網絡和聚會：策劃／反思亞洲的藝術生態系⸻蘿絲瑪麗．韓德

The Lab-ing Must Go On...⸻黃鼎云

召喚與回應：對話、想像及預演不一樣的未來⸺回顧戲劇盒《不知島的迷失》⸻韓雪梅

KOREOGRAFI：一則印尼（佚失的）傳記⸻海莉．米納提

烏茲．里諾、孟．梅塔、普朗索敦．歐克與柬埔寨的社群藝術教育⸻丹妮爾．克霖昂

翻轉十年，Pulima 藝術節的定位與流變⸻江政樺

策動表演性：臺灣的舞動現場⸻張懿文

When Shows Must Go On-line：視覺介面的框架及其擴延⸻王柏偉、唐瑄

亞洲（們）調查札記⸻鄭得恩

回應變動的「世」與「界」──相馬千秋的策展實踐⸻陳佾均

附錄

亞當計畫歷屆節目列表

作者簡介