梁序
　「紫微斗數」原本是脫胎於「張果星宗」，自明代華山「了然」道長傳羅洪先以來，日益為方家之所尊崇。羅氏將「了然」道長文鈔，付梓成書，至今之近五百年矣！
　唯原文並無標點，讀來頗為費時。今將原版「紫微斗書」全書，加以標點分章列節，以裨有益於讀者。此書是以四個階段之行文而介紹斗數之大旨。尤以第四章段所列述，有關於「斗數流年」部份最為精闢（可參閱「紫微斗數四系大辭淵」。）多為今人之所未及詳論之處。
　此書與坊本之「紫微斗數」，二相比判，便知幾乎所有坊本斗數，皆是參依此書而酌情節取。唯原版之「星煞起例」，並無列出表式，讀者可以參閱「紫微斗數概論」一書。即可相互印證，當能體會諸字取捨之主旨矣！
梁湘潤


紫微斗數全書
　　嘗聞命之理微，鮮有知之真而順受之者。余謂功名富貴有命存焉，遂捐厥職，訪道學者，以為之宗行。抵華山下，詢知　希夷公，曾得道於茲矣！因陟其巔，謁其祠。將返見一道者，年須弱冠，態度老誠遂進禮，承出書示予。予問之曰：希夷公紫徵斗數集也。始觀排列星辰，猶不省其奥空。既讀其論，論則有道理。玩其斷，斷則有神驗。即以賤降試之，果毫髮不爽。於是喟然嘆曰：造化至玄，而闡明之。若對鑑焉。非心涵造化能之乎？星辰至遠，而指視之。若運掌然，非胸藏星斗者能之乎？天位乎上，地位乎下。而人則藐然於中者。先生則以天合人，人合之天，即星辰之變化，而知人命之休咎。是非學貫天人而一之者，又孰能之乎猗歟！休哉。先生真高人也，神人也。不然胡為乎，而有是高志。又胡為乎。而有是神數也。予乃捧持之，遍示天下，俾世之人，知有命而順受之可也。胡乃祖作之，而子秘之。則繼述之道安在哉！請志予言，以弁是書之首，時陳子去希夷公，一十八代，諱道號了然，年方二十有六　時
嘉靖庚戌春三月既望之吉賜進士及第吉水
羅洪先撰