百無禁忌、穿梭生死、又哭又笑的新鮮體驗，
讓你學會以愛面對告別，並珍惜活著的每一天！
原來，生死學這麼溫暖、動人又有趣！
「這是我上過流最多眼淚的課了；透過淚眼，窺視死，看見生，反省過去，淨化現在，映照未來。」
「課堂中常聽到老師與同學的笑聲，讓我相信談死亡也可以很歡樂。」
「以前很避諱談死，現在卻覺得生與死是一體兩面，是結束與開始。以前不會表達情感，現在會用行動對癌末的母親表達心中的愛。」
「你可曾上過一種課程，有時彷彿搭上了心靈的雲霄飛車般激動又刺激，有時又彷彿浸潤在森林小溪的潺潺水流中，靜謐而悠遠；沒錯，這就是我體驗到的生死學課程。」
「這堂課是一扇門，它開啟了生與死的對話，是療癒，是淨化，也是生命的洗禮。」
「老師將生命不可承受之重的課程，帶領得如此柔軟又感性。死亡是人生的習題而不是難題，心裡本來的凝重和難以跨越，在上課後，濃霧漸散而變得更加輕盈。」
人們通常很忌諱生死，為何作者羅耀明的生死學課程卻大受歡迎？因為他以別開生面、百無禁忌、充滿創意的方式，幫助學員以坦然態度走進生死的世界。
「要如何陪伴臨終病人？」、「如何守護自己的善終權？」、「如果你的生命只剩下一天，你想要做什麼？」、「在你的告別式上，你想跟活著的家人說什麼？」、「你希望家人為你超渡嗎？」、「在路上看到靈堂該怎麼辦？」、「如何跟已逝的家人真誠對話？」……透過書中的故事和範例，你將發現，死亡不是禁忌，而是最棒的禮物，讓我們更懂得珍惜生命，及時實踐愛、感謝與祝福的真諦。
讓你學會以愛面對告別，並珍惜活著的每一天！
原來，生死學這麼溫暖、動人又有趣！
「這是我上過流最多眼淚的課了；透過淚眼，窺視死，看見生，反省過去，淨化現在，映照未來。」
「課堂中常聽到老師與同學的笑聲，讓我相信談死亡也可以很歡樂。」
「以前很避諱談死，現在卻覺得生與死是一體兩面，是結束與開始。以前不會表達情感，現在會用行動對癌末的母親表達心中的愛。」
「你可曾上過一種課程，有時彷彿搭上了心靈的雲霄飛車般激動又刺激，有時又彷彿浸潤在森林小溪的潺潺水流中，靜謐而悠遠；沒錯，這就是我體驗到的生死學課程。」
「這堂課是一扇門，它開啟了生與死的對話，是療癒，是淨化，也是生命的洗禮。」
「老師將生命不可承受之重的課程，帶領得如此柔軟又感性。死亡是人生的習題而不是難題，心裡本來的凝重和難以跨越，在上課後，濃霧漸散而變得更加輕盈。」
人們通常很忌諱生死，為何作者羅耀明的生死學課程卻大受歡迎？因為他以別開生面、百無禁忌、充滿創意的方式，幫助學員以坦然態度走進生死的世界。
「要如何陪伴臨終病人？」、「如何守護自己的善終權？」、「如果你的生命只剩下一天，你想要做什麼？」、「在你的告別式上，你想跟活著的家人說什麼？」、「你希望家人為你超渡嗎？」、「在路上看到靈堂該怎麼辦？」、「如何跟已逝的家人真誠對話？」……透過書中的故事和範例，你將發現，死亡不是禁忌，而是最棒的禮物，讓我們更懂得珍惜生命，及時實踐愛、感謝與祝福的真諦。
自序
推薦序 死亡不是人生的結束，而是生命的完成 黃孝鏘
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前言 一張圖的故事
第一章 死亡與想像
你體驗過死亡嗎？
沒有死，只有往生
往生者活在有心人的心中
活在想像的世界中
用正面的態度來想像
對死亡的恐懼，是對未知的恐懼
第二章 生命的歸零與重生
重生不用等到下輩子
一個上吊自殺者的見證
不被記憶束縛
你幾歲？這個年齡的「相」也是給記憶框住了
記憶影響現在的心情，現在的心情影響如何看待記憶
要先「不認識」才能「認識」
用智者的心來認識
死過的人比沒死過的人有智慧
第三章 死亡教育—活得灑脫自在
愈常接觸死亡，對死亡的恐懼愈低
死亡教育的緣起與必要
死隨念：常常把死亡放在心上
世間有數——沒有不該發生的天災人禍
普賢菩薩警眾偈
隨時想到死
死隨念的好處
學員分享死隨念的好處
第四章 守護自己的善終權
對善終的期待
恐懼臨終前的折磨
善終的障礙
兩個重要概念
什麼是DNR
DNR只適用於末期病人
四種文件
簽DNR意願書會影響自己被急救的權利嗎？
已經插管了，可以撤除嗎？
在場見證人的意義
在場見證人要負責任嗎？
重視溝通的預立醫療照護計畫（ACP）
什麼是安寧緩和療護（hospice palliative care）？
藉由DNR開啟家人對死亡議題的討論
第五章 美麗的相有力量
什麼是淨相？
相信每個人的善意
相信他的「本性」，不相信他的「習性」
對人性的相信有助於面對臨終
由衷懺悔，有助於回到清淨的心
第一次到太平間的經驗
淨相與淨信對臨終者的幫助
平時就要培養淨信與淨相
千風之歌蘊含的淨相與淨信
第六章 臨終關懷前要注意什麼
探病時如何表達關懷
台灣安寧界的臨終關懷
為什麼要學習臨終關懷
臨終關懷前，需具備的認知與態度
第七章 臨終關懷三步驟：開心、放心、有信心
呼喚出美麗的相
宗教是水平與垂直的整合藝術
臨終關懷與諮商技巧
臨終關懷三步驟：打開生命的廣度與深度
一、讓臨終者開心
二、讓臨終者放心
三、讓臨終者有信心
第八章 因為愛，生命不死
你的現身就是一份禮物
失火了！
暗夜騎車的遊子
第九章 我的告別式
我有那麼重要嗎？
我不存在，別人會有更大的成長空間
行前準備一：做正向的示範
行前準備二：你可以留下點東西
參加自己的告別式
第十章 與往生者對話
往生者是用一輩子的智慧在跟我們說話
往生者可以超渡我們，不是我們在超渡往生者
真正的對話—heart to heart
真正的對話，會有正向力量
路上遇到靈堂，要如何與之對話？
與往聖先賢對話
活出往生者的願
跨越時空的相遇
打開陰陽之門
結語
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往生者活在有心人的心中
活在想像的世界中
用正面的態度來想像
對死亡的恐懼，是對未知的恐懼
第二章 生命的歸零與重生
重生不用等到下輩子
一個上吊自殺者的見證
不被記憶束縛
你幾歲？這個年齡的「相」也是給記憶框住了
記憶影響現在的心情，現在的心情影響如何看待記憶
要先「不認識」才能「認識」
用智者的心來認識
死過的人比沒死過的人有智慧
第三章 死亡教育—活得灑脫自在
愈常接觸死亡，對死亡的恐懼愈低
死亡教育的緣起與必要
死隨念：常常把死亡放在心上
世間有數——沒有不該發生的天災人禍
普賢菩薩警眾偈
隨時想到死
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對善終的期待
恐懼臨終前的折磨
善終的障礙
兩個重要概念
什麼是DNR
DNR只適用於末期病人
四種文件
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已經插管了，可以撤除嗎？
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什麼是淨相？
相信每個人的善意
相信他的「本性」，不相信他的「習性」
對人性的相信有助於面對臨終
由衷懺悔，有助於回到清淨的心
第一次到太平間的經驗
淨相與淨信對臨終者的幫助
平時就要培養淨信與淨相
千風之歌蘊含的淨相與淨信
第六章 臨終關懷前要注意什麼
探病時如何表達關懷
台灣安寧界的臨終關懷
為什麼要學習臨終關懷
臨終關懷前，需具備的認知與態度
第七章 臨終關懷三步驟：開心、放心、有信心
呼喚出美麗的相
宗教是水平與垂直的整合藝術
臨終關懷與諮商技巧
臨終關懷三步驟：打開生命的廣度與深度
一、讓臨終者開心
二、讓臨終者放心
三、讓臨終者有信心
第八章 因為愛，生命不死
你的現身就是一份禮物
失火了！
暗夜騎車的遊子
第九章 我的告別式
我有那麼重要嗎？
我不存在，別人會有更大的成長空間
行前準備一：做正向的示範
行前準備二：你可以留下點東西
參加自己的告別式
第十章 與往生者對話
往生者是用一輩子的智慧在跟我們說話
往生者可以超渡我們，不是我們在超渡往生者
真正的對話—heart to heart
真正的對話，會有正向力量
路上遇到靈堂，要如何與之對話？
與往聖先賢對話
活出往生者的願
跨越時空的相遇
打開陰陽之門
結語
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一、讓臨終者開心
二、讓臨終者放心
三、讓臨終者有信心
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往生者可以超渡我們，不是我們在超渡往生者
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往生者是用一輩子的智慧在跟我們說話
往生者可以超渡我們，不是我們在超渡往生者
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用智者的心來認識
死過的人比沒死過的人有智慧
第三章 死亡教育—活得灑脫自在
愈常接觸死亡，對死亡的恐懼愈低
死亡教育的緣起與必要
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世間有數——沒有不該發生的天災人禍
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DNR只適用於末期病人
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相信每個人的善意
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由衷懺悔，有助於回到清淨的心
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平時就要培養淨信與淨相
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第六章 臨終關懷前要注意什麼
探病時如何表達關懷
台灣安寧界的臨終關懷
為什麼要學習臨終關懷
臨終關懷前，需具備的認知與態度
第七章 臨終關懷三步驟：開心、放心、有信心
呼喚出美麗的相
宗教是水平與垂直的整合藝術
臨終關懷與諮商技巧
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一、讓臨終者開心
二、讓臨終者放心
三、讓臨終者有信心
第八章 因為愛，生命不死
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往生者是用一輩子的智慧在跟我們說話
往生者可以超渡我們，不是我們在超渡往生者
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臨終關懷三步驟：打開生命的廣度與深度
一、讓臨終者開心
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三、讓臨終者有信心
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真正的對話，會有正向力量
路上遇到靈堂，要如何與之對話？
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