心開了，那無瑕無疵、無翳無礙、湛然清澈的「自性」，才能透出光明，透出的光明才能充滿人天之間。心開了，我心與他心會通，人心與物心交融，活活潑潑的生命泉源，無所不在，觸目即是。
蕭蕭以最柔軟的心，走最堅實的路。為雷霆震震、風雲詭譎的昏昧世間，留住一片璀燦燈火。
——〈以最柔軟的心，走最堅實的路〉
蕭蕭的文學禪，每一篇都有豐盈的心靈能量潤澤，「心靈能量」就是當你跟一個人在一起，可以不怖不畏，不憂不懼。
讀《禪林蜜花》、《禪花釀蜜》，喝八卦山上四季春，亦如穿越時空遇見當代摩詰，淡淡的喜悅與清涼在金秋空氣中、你我的生活流動。
——〈茶熟香溫且自看〉
本書特色
蕭蕭的禪學文化散文，以生活的情緒叩訪禪宗公案，獨創別具趣味的生活禪學。
蕭蕭以最柔軟的心，走最堅實的路。為雷霆震震、風雲詭譎的昏昧世間，留住一片璀燦燈火。
——〈以最柔軟的心，走最堅實的路〉
蕭蕭的文學禪，每一篇都有豐盈的心靈能量潤澤，「心靈能量」就是當你跟一個人在一起，可以不怖不畏，不憂不懼。
讀《禪林蜜花》、《禪花釀蜜》，喝八卦山上四季春，亦如穿越時空遇見當代摩詰，淡淡的喜悅與清涼在金秋空氣中、你我的生活流動。
——〈茶熟香溫且自看〉
本書特色
蕭蕭的禪學文化散文，以生活的情緒叩訪禪宗公案，獨創別具趣味的生活禪學。
[推薦序] 以最柔軟的心，走最堅實的路／蔡榮婷
[推薦序] 茶熟香溫且自看／羅文玲
輯一 花樹潭影
芹菜的行蹤
不疑桃花
真的不疑桃花？
為愛尋光
寒未徹骨，香已撲鼻
能在雪中取火就能鑄火為雪
飛花非花
卻聽泉聲戀翠微
蕭然松石下
水與心俱閒
潭影「空」人心
輯二 風雪雲水
雪是白色垃圾？
本無生滅，焉有去來
春花秋月不留跡
脫下大紅外套以後
不知何代人，得見木棉老？
有形不累物，無跡去隨風
白雲來去常閒
行雲有時像流水
讓雲住到家裡來
雲與老僧孰閒？
水底雲
雲與水的另一種際遇
輯三 隨流認性
澹然自忘的塘中水
活水與春水
隨流認得性
水清月白
溪聲便是廣長舌
真的不看水了嗎？
輯四 清風天地
四十七歲那年與五十五歲這年
動
昔年不住，今者無來
他日相逢，清風天地
萬里無寸草
飄飄浮浮水上漚泡
不能為自己理髮的人
輯五 出鄉還鄉
出鄉關
回到自己的鄉
破還鄉曲
枯木風華
登玉山而曉臺灣
白木林的沉思
誰是原住民？
雲在青天月也在青天
禪意狗尾草
歸零的愛
拾得寒山：放空一切
詩題「無題」：放空一切
枯桑知天風，海水知天寒
年年年尾接年頭
特輯：詩話禪緣
〔禪話〕「寸絲不掛」在 「紅爐一點雪」中「磨磚成鏡」、「南泉斬貓」後「吃茶去」吧！／管管
〔詩話〕生活的體會與生命的感悟／李瑞騰
〔對話〕白雲深處／楊錦郁asnd [推薦序] 以最柔軟的心，走最堅實的路／蔡榮婷
[推薦序] 茶熟香溫且自看／羅文玲
輯一 花樹潭影
芹菜的行蹤
不疑桃花
真的不疑桃花？
為愛尋光
寒未徹骨，香已撲鼻
能在雪中取火就能鑄火為雪
飛花非花
卻聽泉聲戀翠微
蕭然松石下
水與心俱閒
潭影「空」人心
輯二 風雪雲水
雪是白色垃圾？
本無生滅，焉有去來
春花秋月不留跡
脫下大紅外套以後
不知何代人，得見木棉老？
有形不累物，無跡去隨風
白雲來去常閒
行雲有時像流水
讓雲住到家裡來
雲與老僧孰閒？
水底雲
雲與水的另一種際遇
輯三 隨流認性
澹然自忘的塘中水
活水與春水
隨流認得性
水清月白
溪聲便是廣長舌
真的不看水了嗎？
輯四 清風天地
四十七歲那年與五十五歲這年
動
昔年不住，今者無來
他日相逢，清風天地
萬里無寸草
飄飄浮浮水上漚泡
不能為自己理髮的人
輯五 出鄉還鄉
出鄉關
回到自己的鄉
破還鄉曲
枯木風華
登玉山而曉臺灣
白木林的沉思
誰是原住民？
雲在青天月也在青天
禪意狗尾草
歸零的愛
拾得寒山：放空一切
詩題「無題」：放空一切
枯桑知天風，海水知天寒
年年年尾接年頭
特輯：詩話禪緣
〔禪話〕「寸絲不掛」在 「紅爐一點雪」中「磨磚成鏡」、「南泉斬貓」後「吃茶去」吧！／管管
〔詩話〕生活的體會與生命的感悟／李瑞騰
〔對話〕白雲深處／楊錦郁askw [推薦序] 以最柔軟的心，走最堅實的路／蔡榮婷
[推薦序] 茶熟香溫且自看／羅文玲
輯一 花樹潭影
芹菜的行蹤
不疑桃花
真的不疑桃花？
為愛尋光
寒未徹骨，香已撲鼻
能在雪中取火就能鑄火為雪
飛花非花
卻聽泉聲戀翠微
蕭然松石下
水與心俱閒
潭影「空」人心
輯二 風雪雲水
雪是白色垃圾？
本無生滅，焉有去來
春花秋月不留跡
脫下大紅外套以後
不知何代人，得見木棉老？
有形不累物，無跡去隨風
白雲來去常閒
行雲有時像流水
讓雲住到家裡來
雲與老僧孰閒？
水底雲
雲與水的另一種際遇
輯三 隨流認性
澹然自忘的塘中水
活水與春水
隨流認得性
水清月白
溪聲便是廣長舌
真的不看水了嗎？
輯四 清風天地
四十七歲那年與五十五歲這年
動
昔年不住，今者無來
他日相逢，清風天地
萬里無寸草
飄飄浮浮水上漚泡
不能為自己理髮的人
輯五 出鄉還鄉
出鄉關
回到自己的鄉
破還鄉曲
枯木風華
登玉山而曉臺灣
白木林的沉思
誰是原住民？
雲在青天月也在青天
禪意狗尾草
歸零的愛
拾得寒山：放空一切
詩題「無題」：放空一切
枯桑知天風，海水知天寒
年年年尾接年頭
特輯：詩話禪緣
〔禪話〕「寸絲不掛」在 「紅爐一點雪」中「磨磚成鏡」、「南泉斬貓」後「吃茶去」吧！／管管
〔詩話〕生活的體會與生命的感悟／李瑞騰
〔對話〕白雲深處／楊錦郁
[推薦序] 茶熟香溫且自看／羅文玲
輯一 花樹潭影
芹菜的行蹤
不疑桃花
真的不疑桃花？
為愛尋光
寒未徹骨，香已撲鼻
能在雪中取火就能鑄火為雪
飛花非花
卻聽泉聲戀翠微
蕭然松石下
水與心俱閒
潭影「空」人心
輯二 風雪雲水
雪是白色垃圾？
本無生滅，焉有去來
春花秋月不留跡
脫下大紅外套以後
不知何代人，得見木棉老？
有形不累物，無跡去隨風
白雲來去常閒
行雲有時像流水
讓雲住到家裡來
雲與老僧孰閒？
水底雲
雲與水的另一種際遇
輯三 隨流認性
澹然自忘的塘中水
活水與春水
隨流認得性
水清月白
溪聲便是廣長舌
真的不看水了嗎？
輯四 清風天地
四十七歲那年與五十五歲這年
動
昔年不住，今者無來
他日相逢，清風天地
萬里無寸草
飄飄浮浮水上漚泡
不能為自己理髮的人
輯五 出鄉還鄉
出鄉關
回到自己的鄉
破還鄉曲
枯木風華
登玉山而曉臺灣
白木林的沉思
誰是原住民？
雲在青天月也在青天
禪意狗尾草
歸零的愛
拾得寒山：放空一切
詩題「無題」：放空一切
枯桑知天風，海水知天寒
年年年尾接年頭
特輯：詩話禪緣
〔禪話〕「寸絲不掛」在 「紅爐一點雪」中「磨磚成鏡」、「南泉斬貓」後「吃茶去」吧！／管管
〔詩話〕生活的體會與生命的感悟／李瑞騰
〔對話〕白雲深處／楊錦郁asnd [推薦序] 以最柔軟的心，走最堅實的路／蔡榮婷
[推薦序] 茶熟香溫且自看／羅文玲
輯一 花樹潭影
芹菜的行蹤
不疑桃花
真的不疑桃花？
為愛尋光
寒未徹骨，香已撲鼻
能在雪中取火就能鑄火為雪
飛花非花
卻聽泉聲戀翠微
蕭然松石下
水與心俱閒
潭影「空」人心
輯二 風雪雲水
雪是白色垃圾？
本無生滅，焉有去來
春花秋月不留跡
脫下大紅外套以後
不知何代人，得見木棉老？
有形不累物，無跡去隨風
白雲來去常閒
行雲有時像流水
讓雲住到家裡來
雲與老僧孰閒？
水底雲
雲與水的另一種際遇
輯三 隨流認性
澹然自忘的塘中水
活水與春水
隨流認得性
水清月白
溪聲便是廣長舌
真的不看水了嗎？
輯四 清風天地
四十七歲那年與五十五歲這年
動
昔年不住，今者無來
他日相逢，清風天地
萬里無寸草
飄飄浮浮水上漚泡
不能為自己理髮的人
輯五 出鄉還鄉
出鄉關
回到自己的鄉
破還鄉曲
枯木風華
登玉山而曉臺灣
白木林的沉思
誰是原住民？
雲在青天月也在青天
禪意狗尾草
歸零的愛
拾得寒山：放空一切
詩題「無題」：放空一切
枯桑知天風，海水知天寒
年年年尾接年頭
特輯：詩話禪緣
〔禪話〕「寸絲不掛」在 「紅爐一點雪」中「磨磚成鏡」、「南泉斬貓」後「吃茶去」吧！／管管
〔詩話〕生活的體會與生命的感悟／李瑞騰
〔對話〕白雲深處／楊錦郁askw [推薦序] 以最柔軟的心，走最堅實的路／蔡榮婷
[推薦序] 茶熟香溫且自看／羅文玲
輯一 花樹潭影
芹菜的行蹤
不疑桃花
真的不疑桃花？
為愛尋光
寒未徹骨，香已撲鼻
能在雪中取火就能鑄火為雪
飛花非花
卻聽泉聲戀翠微
蕭然松石下
水與心俱閒
潭影「空」人心
輯二 風雪雲水
雪是白色垃圾？
本無生滅，焉有去來
春花秋月不留跡
脫下大紅外套以後
不知何代人，得見木棉老？
有形不累物，無跡去隨風
白雲來去常閒
行雲有時像流水
讓雲住到家裡來
雲與老僧孰閒？
水底雲
雲與水的另一種際遇
輯三 隨流認性
澹然自忘的塘中水
活水與春水
隨流認得性
水清月白
溪聲便是廣長舌
真的不看水了嗎？
輯四 清風天地
四十七歲那年與五十五歲這年
動
昔年不住，今者無來
他日相逢，清風天地
萬里無寸草
飄飄浮浮水上漚泡
不能為自己理髮的人
輯五 出鄉還鄉
出鄉關
回到自己的鄉
破還鄉曲
枯木風華
登玉山而曉臺灣
白木林的沉思
誰是原住民？
雲在青天月也在青天
禪意狗尾草
歸零的愛
拾得寒山：放空一切
詩題「無題」：放空一切
枯桑知天風，海水知天寒
年年年尾接年頭
特輯：詩話禪緣
〔禪話〕「寸絲不掛」在 「紅爐一點雪」中「磨磚成鏡」、「南泉斬貓」後「吃茶去」吧！／管管
〔詩話〕生活的體會與生命的感悟／李瑞騰
〔對話〕白雲深處／楊錦郁
蕭蕭 (蕭水順，1947~)
詩詞裡的蕭蕭是風聲、雨聲、葉落聲、馬鳴聲。臺灣文壇上的蕭蕭是新詩創作者、推廣者、評論者，古典美學研究者，茶學嘖嘖稱賞者，同時也是禪學的好奇者、探索者、信仰者。生活現實裡的蕭蕭又回到大然的風聲、雨聲、葉落聲、花開聲、白雲呼呼奔馳聲的聆聽者。
有人從學理談禪境，有人從宗教談禪意，有人逗留在禪喜和禪趣裡，蕭蕭則是在生活的皺褶與文學的轉折處，依循禪的脈絡學習改變思維，走向活潑，諸如「山裡清泉何嘗不是天上的白雲，天上白雲未必是山裡的清泉。」「細水長流的流，幾曾妨害截斷眾流的流。」「髮夾彎後的視野，不一定要回頭修飾直線前的視野。」禪理禪趣自在其中，會心而笑。
詩詞裡的蕭蕭是風聲、雨聲、葉落聲、馬鳴聲。臺灣文壇上的蕭蕭是新詩創作者、推廣者、評論者，古典美學研究者，茶學嘖嘖稱賞者，同時也是禪學的好奇者、探索者、信仰者。生活現實裡的蕭蕭又回到大然的風聲、雨聲、葉落聲、花開聲、白雲呼呼奔馳聲的聆聽者。
有人從學理談禪境，有人從宗教談禪意，有人逗留在禪喜和禪趣裡，蕭蕭則是在生活的皺褶與文學的轉折處，依循禪的脈絡學習改變思維，走向活潑，諸如「山裡清泉何嘗不是天上的白雲，天上白雲未必是山裡的清泉。」「細水長流的流，幾曾妨害截斷眾流的流。」「髮夾彎後的視野，不一定要回頭修飾直線前的視野。」禪理禪趣自在其中，會心而笑。
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