I

序章

「日本人」界限的變動

「日本」與「殖民地」，以及「歐美」

「包容」與「排除」

「政治語言」與「無法表達的事物」

用語說明



第一章 琉球處分──納入「日本人」

對「國內人類」的統合與排除

外國人顧問的提議

作為「日本人」的琉球人

圍繞歷史的爭端



第二章 沖繩教育與「日本人」化──同化教育的內涵

維持舊慣與養成忠誠心

「文明化」與「日本化」

改造歷史觀



第三章 「帝國北門」的人們──愛努教育與特別保護法

從國境紛爭到成為「日本人」

「日本人居住的土地」

傳教士的威脅

「漸化」理論

設立《北海道舊土人保護法》



第四章 領有台灣──同化教育的矛盾與衝突

台灣統治的紛亂

外國人顧問的同化反對論

是「殖民地」或「非殖民地」？

國防重視論與對歐美的意識

「日本人」化教育的開始

捲土重來的非同化論

「漸進」的折衷型態



第五章 總督府王國的誕生──台灣的「六三法問題」

實際上的立法權

「台灣自治王國」構想

作為折衷案的「不是法律的法律」

議會方面的反對

「日本人」的意義

後藤新平的台灣王國化

依據不明的獨裁統治



第六章 身為韓國人的日本人──日韓合併下的「新日本人」戶籍問題

承襲的折衷型態

「漸進主義」的教育

國籍上的排除與包容

同化言說的完成



II

第七章 差別即平等──殖民政策與種族主義

法國同化主義與啟蒙思想

勒龐與同化主義批判的興起

「生物學的原則」

「自治」和「隔離」

「自主」的兩難

兩種差別之間



第八章 「民權」與「一視同仁」──殖民者與通婚問題

高唱「一視同仁」

「殖民者民權」的出現

通婚與「日本人」



第九章 花紅柳綠──日系移民的朝鮮統治論

言論界錯綜複雜的統治批判

民主主義者的文明性同化主義

大亞細亞主義者的文化多元主義

自由主義者的分離主義

「民族問題」的狹路



第十章 內地延長主義──原敬與台灣

作為文明化的「日本人」

編入「日本」的模型

總督府的抵抗與「漸進」

受挫的統治改革



第十一章  統治改革的挫折──朝鮮參政問題

總督府主導的統治改革

自治或者參政權

「總督府自治」的出現



III

第十二章 沖繩民族主義的創生──伊波普猷的沖繩學

對沖繩而言的同化

重層的少數族群

作為屏障的同祖論

沖繩民族主義與「同祖」

排除與同化的連鎖

身為啟蒙知識份子

受挫的沖繩民族主義



第十三章「異身同體」的夢想──設置台灣自治議會請願運動

作為獲得權利的「同化」

對於多樣性的期盼

對殖民政策學的置換概念

基督教徒與大亞洲主義者

多元的日本、多元的台灣

「違憲」的界限

分裂的請願運動



第十四章 「生於朝鮮的日本人」──唯一的朝鮮人眾議院議員•朴春琴

作為「日本人」的權利

居住內地朝鮮人的參政權

通往「我們的國家」的崎嶇之路

「一視同仁」的高牆

虛像的「日本人」



第十五章 東方主義的折射──柳宗悅與沖繩語言論爭

東方主義視野下的「民藝」

沖繩的強烈反彈

「西洋人」視角的方言擁護者

對「日本人」的強調

沖繩同化的最終階段



第十六章 皇民化與「日本人」──總體戰與「民族」

否定「朝鮮」

民族概念的相對化

平等與現代化的期待



第十七章 最後的改革──戰敗前的參政權

界限動搖的三要因

移籍問題的浮現

無法跨越的臨界點

名為「日本人」的牢獄



IV

第十八章 國界線上的島嶼──沖繩作為「外國」

身為「少數民族」的沖繩人

「琉球總督府」的誕生

排除在「美國人」之外

身為「日本人」卻又不是「日本人」的存在



第十九章 從獨立論到復歸論──戰敗後的沖繩歸屬論爭

沖繩獨立論與美國觀

由保守派主導的復歸運動

急遽浮上的歸屬問題

搖擺中的復歸論



第二十章 「祖國日本」的意涵──1950年代的復歸運動

作為人權代名詞的「日本人」

以親美反共為號召的復歸運動

日本民族主義的語彙



第二十一章 革新民族主義的思想──受學者的「日本人」論點影響的沖繩觀

作為「亞洲殖民地」的日本

「健全民族主義」的極限

單一民族史觀的興起

從「殖民地支配」到「民族統一」

作為民族統一的琉球處分

成為批判用語的「琉球獨立論」



第二十二章 1960年的方言牌──戰後沖繩教育的復歸運動

作為復興活動一環的復歸

方言牌的復活

對「日之丸」、〈君之代〉的獎勵

憧憬與拒絕的共存

「祖國是日本嗎？」

政治上的變動與轉換



第二十三章 反復歸──1972年的復歸與反復歸論

琉球獨立論的譜系

復歸的現實化

對「面具」的嫌惡

與獨立論的距離

「否」的思想



結論

後進帝國主義的特徵

國民國家的包容

官方民族主義

「脫亞」與「興亞」

分類外的曖昧

被支配者的反應

有色的帝國



後記

圖片出處

注釋

I
序章
「日本人」界限的變動
「日本」與「殖民地」，以及「歐美」
「包容」與「排除」
「政治語言」與「無法表達的事物」
用語說明

第一章 琉球處分──納入「日本人」
對「國內人類」的統合與排除
外國人顧問的提議
作為「日本人」的琉球人
圍繞歷史的爭端

第二章 沖繩教育與「日本人」化──同化教育的內涵
維持舊慣與養成忠誠心
「文明化」與「日本化」
改造歷史觀

第三章 「帝國北門」的人們──愛努教育與特別保護法
從國境紛爭到成為「日本人」
「日本人居住的土地」
傳教士的威脅
「漸化」理論
設立《北海道舊土人保護法》

第四章 領有台灣──同化教育的矛盾與衝突
台灣統治的紛亂
外國人顧問的同化反對論
是「殖民地」或「非殖民地」？
國防重視論與對歐美的意識
「日本人」化教育的開始
捲土重來的非同化論
「漸進」的折衷型態

第五章 總督府王國的誕生──台灣的「六三法問題」
實際上的立法權
「台灣自治王國」構想
作為折衷案的「不是法律的法律」
議會方面的反對
「日本人」的意義
後藤新平的台灣王國化
依據不明的獨裁統治

第六章 身為韓國人的日本人──日韓合併下的「新日本人」戶籍問題
承襲的折衷型態
「漸進主義」的教育
國籍上的排除與包容
同化言說的完成

II
第七章 差別即平等──殖民政策與種族主義
法國同化主義與啟蒙思想
勒龐與同化主義批判的興起
「生物學的原則」
「自治」和「隔離」
「自主」的兩難
兩種差別之間

第八章 「民權」與「一視同仁」──殖民者與通婚問題
高唱「一視同仁」
「殖民者民權」的出現
通婚與「日本人」

第九章 花紅柳綠──日系移民的朝鮮統治論
言論界錯綜複雜的統治批判
民主主義者的文明性同化主義
大亞細亞主義者的文化多元主義
自由主義者的分離主義
「民族問題」的狹路

第十章 內地延長主義──原敬與台灣
作為文明化的「日本人」
編入「日本」的模型
總督府的抵抗與「漸進」
受挫的統治改革

第十一章  統治改革的挫折──朝鮮參政問題
總督府主導的統治改革
自治或者參政權
「總督府自治」的出現

III
第十二章 沖繩民族主義的創生──伊波普猷的沖繩學
對沖繩而言的同化
重層的少數族群
作為屏障的同祖論
沖繩民族主義與「同祖」
排除與同化的連鎖
身為啟蒙知識份子
受挫的沖繩民族主義

第十三章「異身同體」的夢想──設置台灣自治議會請願運動
作為獲得權利的「同化」
對於多樣性的期盼
對殖民政策學的置換概念
基督教徒與大亞洲主義者
多元的日本、多元的台灣
「違憲」的界限
分裂的請願運動

第十四章 「生於朝鮮的日本人」──唯一的朝鮮人眾議院議員•朴春琴
作為「日本人」的權利
居住內地朝鮮人的參政權
通往「我們的國家」的崎嶇之路
「一視同仁」的高牆
虛像的「日本人」

第十五章 東方主義的折射──柳宗悅與沖繩語言論爭
東方主義視野下的「民藝」
沖繩的強烈反彈
「西洋人」視角的方言擁護者
對「日本人」的強調
沖繩同化的最終階段

第十六章 皇民化與「日本人」──總體戰與「民族」
否定「朝鮮」
民族概念的相對化
平等與現代化的期待

第十七章 最後的改革──戰敗前的參政權
界限動搖的三要因
移籍問題的浮現
無法跨越的臨界點
名為「日本人」的牢獄

IV
第十八章 國界線上的島嶼──沖繩作為「外國」
身為「少數民族」的沖繩人
「琉球總督府」的誕生
排除在「美國人」之外
身為「日本人」卻又不是「日本人」的存在

第十九章 從獨立論到復歸論──戰敗後的沖繩歸屬論爭
沖繩獨立論與美國觀
由保守派主導的復歸運動
急遽浮上的歸屬問題
搖擺中的復歸論

第二十章 「祖國日本」的意涵──1950年代的復歸運動
作為人權代名詞的「日本人」
以親美反共為號召的復歸運動
日本民族主義的語彙

第二十一章 革新民族主義的思想──受學者的「日本人」論點影響的沖繩觀
作為「亞洲殖民地」的日本
「健全民族主義」的極限
單一民族史觀的興起
從「殖民地支配」到「民族統一」
作為民族統一的琉球處分
成為批判用語的「琉球獨立論」

第二十二章 1960年的方言牌──戰後沖繩教育的復歸運動
作為復興活動一環的復歸
方言牌的復活
對「日之丸」、〈君之代〉的獎勵
憧憬與拒絕的共存
「祖國是日本嗎？」
政治上的變動與轉換

第二十三章 反復歸──1972年的復歸與反復歸論
琉球獨立論的譜系
復歸的現實化
對「面具」的嫌惡
與獨立論的距離
「否」的思想

結論
後進帝國主義的特徵
國民國家的包容
官方民族主義
「脫亞」與「興亞」
分類外的曖昧
被支配者的反應
有色的帝國

後記
圖片出處
注釋

I

序章

「日本人」界限的變動

「日本」與「殖民地」，以及「歐美」

「包容」與「排除」

「政治語言」與「無法表達的事物」

用語說明



第一章 琉球處分──納入「日本人」

對「國內人類」的統合與排除

外國人顧問的提議

作為「日本人」的琉球人

圍繞歷史的爭端



第二章 沖繩教育與「日本人」化──同化教育的內涵

維持舊慣與養成忠誠心

「文明化」與「日本化」

改造歷史觀



第三章 「帝國北門」的人們──愛努教育與特別保護法

從國境紛爭到成為「日本人」

「日本人居住的土地」

傳教士的威脅

「漸化」理論

設立《北海道舊土人保護法》



第四章 領有台灣──同化教育的矛盾與衝突

台灣統治的紛亂

外國人顧問的同化反對論

是「殖民地」或「非殖民地」？

國防重視論與對歐美的意識

「日本人」化教育的開始

捲土重來的非同化論

「漸進」的折衷型態



第五章 總督府王國的誕生──台灣的「六三法問題」

實際上的立法權

「台灣自治王國」構想

作為折衷案的「不是法律的法律」

議會方面的反對

「日本人」的意義

後藤新平的台灣王國化

依據不明的獨裁統治



第六章 身為韓國人的日本人──日韓合併下的「新日本人」戶籍問題

承襲的折衷型態

「漸進主義」的教育

國籍上的排除與包容

同化言說的完成



II

第七章 差別即平等──殖民政策與種族主義

法國同化主義與啟蒙思想

勒龐與同化主義批判的興起

「生物學的原則」

「自治」和「隔離」

「自主」的兩難

兩種差別之間



第八章 「民權」與「一視同仁」──殖民者與通婚問題

高唱「一視同仁」

「殖民者民權」的出現

通婚與「日本人」



第九章 花紅柳綠──日系移民的朝鮮統治論

言論界錯綜複雜的統治批判

民主主義者的文明性同化主義

大亞細亞主義者的文化多元主義

自由主義者的分離主義

「民族問題」的狹路



第十章 內地延長主義──原敬與台灣

作為文明化的「日本人」

編入「日本」的模型

總督府的抵抗與「漸進」

受挫的統治改革



第十一章  統治改革的挫折──朝鮮參政問題

總督府主導的統治改革

自治或者參政權

「總督府自治」的出現



III

第十二章 沖繩民族主義的創生──伊波普猷的沖繩學

對沖繩而言的同化

重層的少數族群

作為屏障的同祖論

沖繩民族主義與「同祖」

排除與同化的連鎖

身為啟蒙知識份子

受挫的沖繩民族主義



第十三章「異身同體」的夢想──設置台灣自治議會請願運動

作為獲得權利的「同化」

對於多樣性的期盼

對殖民政策學的置換概念

基督教徒與大亞洲主義者

多元的日本、多元的台灣

「違憲」的界限

分裂的請願運動



第十四章 「生於朝鮮的日本人」──唯一的朝鮮人眾議院議員•朴春琴

作為「日本人」的權利

居住內地朝鮮人的參政權

通往「我們的國家」的崎嶇之路

「一視同仁」的高牆

虛像的「日本人」



第十五章 東方主義的折射──柳宗悅與沖繩語言論爭

東方主義視野下的「民藝」

沖繩的強烈反彈

「西洋人」視角的方言擁護者

對「日本人」的強調

沖繩同化的最終階段



第十六章 皇民化與「日本人」──總體戰與「民族」

否定「朝鮮」

民族概念的相對化

平等與現代化的期待



第十七章 最後的改革──戰敗前的參政權

界限動搖的三要因

移籍問題的浮現

無法跨越的臨界點

名為「日本人」的牢獄



IV

第十八章 國界線上的島嶼──沖繩作為「外國」

身為「少數民族」的沖繩人

「琉球總督府」的誕生

排除在「美國人」之外

身為「日本人」卻又不是「日本人」的存在



第十九章 從獨立論到復歸論──戰敗後的沖繩歸屬論爭

沖繩獨立論與美國觀

由保守派主導的復歸運動

急遽浮上的歸屬問題

搖擺中的復歸論



第二十章 「祖國日本」的意涵──1950年代的復歸運動

作為人權代名詞的「日本人」

以親美反共為號召的復歸運動

日本民族主義的語彙



第二十一章 革新民族主義的思想──受學者的「日本人」論點影響的沖繩觀

作為「亞洲殖民地」的日本

「健全民族主義」的極限

單一民族史觀的興起

從「殖民地支配」到「民族統一」

作為民族統一的琉球處分

成為批判用語的「琉球獨立論」



第二十二章 1960年的方言牌──戰後沖繩教育的復歸運動

作為復興活動一環的復歸

方言牌的復活

對「日之丸」、〈君之代〉的獎勵

憧憬與拒絕的共存

「祖國是日本嗎？」

政治上的變動與轉換



第二十三章 反復歸──1972年的復歸與反復歸論

琉球獨立論的譜系

復歸的現實化

對「面具」的嫌惡

與獨立論的距離

「否」的思想



結論

後進帝國主義的特徵

國民國家的包容

官方民族主義

「脫亞」與「興亞」

分類外的曖昧

被支配者的反應

有色的帝國



後記

圖片出處

注釋