「天命」不應該是陰陽學的定義，本書嘗試做不一樣的詮釋。
所謂「湯武革命，順天應人」，「應人」是必要條件，「順天」則是充分條件。
得人心，才能得天命。對應現世，你怎麼看？如何思考、決策下一個扭轉關鍵？ ……
從公孫策的「贊」和「覘」，你可以看到迥然不同的有趣觀點。
※ ※ ※
覘，是窺探的意思。「覘」天命卻不是要偷窺，
而是不要只看歷史的表面，嘗試深入探索「天命」源何而來。
本書選擇了五位開國君主，都是因為前朝天命終結而興起，其中只有曹操未能建立「天命」，另外四位：劉邦、劉秀、李世民、朱元璋則各自建立了一個長久的王朝，並也因此而贏得了撰史權，於是史書上充斥關於他們的各種神蹟，要做為其「天命」之佐證。
但果真是因為生有異象，所以王者不死嗎？
還是他們在關鍵時刻「做對」了什麼？
書中所要「覘」的，就是這些開國君主在關鍵時刻，面對機會出現（好運或危機）時所做的決斷。他做了什麼或沒做什麼？是在怎樣的情境或心境之下，依循怎樣的思考做出決定？
而曹操，正是一個對照。他距離一統天下僅一步之遙，功業更絲毫不遜於另外四位，為什麼他可以稱帝而終其生不稱帝？
★本書在歷史論述中，除保留了引用經典史書的「原典精華」，另增加「贊」和「覘」兩個單元。
「贊」是評論，近似史書作者的曰、言；「覘」是覘探當事人在當下的心境，和他做成決定、採取作為的思考因素。讀史，每回都有不同觸發與智慧收穫，好玩就在這裡！
※ ※ ※
◤本書作者、歷史評論家公孫策說：「用這樣的方式說歷史故事，其實是希望帶動一種學習歷史的方法。進入歷史情境，體會前人當時的心境，探索他們導致成功或化險為夷的決策思考──當時局勢中，何者可為，何者不可為？甚至該賭、不該賭？這是可以學到，而且有事實結果可以驗證的。」◢
〈總 序〉三十本經典，一千個故事
〈推薦序〉向開國君主學習關鍵時刻的戰略思維
〈推薦序〉歷史和企業都是人才演出的結果
〈作者序〉什麼是覘天命？
〈導 讀〉釋「天命」
▍卷一
流氓得天命 漢高祖劉邦
──「吾以布衣提三尺劍取天下，此非天命乎？」
1 男兒立志──大丈夫當如是也
2 超越項羽──奪項王天下者，必沛公也
3 大膽用人──明修棧道，暗渡陳倉
4 臉皮夠厚──必欲烹爾翁，分我一杯羹
5 誅殺功臣──安得猛士兮守四方
6 萬世一系──非劉氏而王者，天下共擊之
▍卷二
耕讀世家子弟得天命 東漢光武帝劉秀
──讖云「劉秀當為天子。」光武曰：「何用而知非僕乎？」
1 起義前後──娶妻當得陰麗華
2 能屈能伸──從昆陽到洛陽
3 大度能容──推赤心入人腹中
4 驅狼趕虎──藉赤眉滅玄漢
5 一統天下──既得隴，復望蜀
6 光武中興──因襲西漢，以柔道治天下
▍卷三
宦官後人終不得天命 三國魏武帝曹操
──「若天命在吾，吾為周文王矣！」
1 千古定論──治世之能臣，亂世之奸雄
2 睥睨群雄──挾天子以令諸侯
3 赤壁之戰──一著錯天下三分
4 自明本志──假仁假義終於未能稱帝
5 立儲正確──成功套用周文王模式
▍卷四
豪族子弟得天命 唐太宗李世民
──「天下大亂，非高、光之財，不能定也。」世民曰：「安知其無，但人不識耳。」
1 關隴集團──沒有隋煬帝就沒有唐太宗
2 隋失其鹿──李淵舉兵入關中
3 用兵如神──削平河北群雄
4 骨肉喋血──玄武門兵變
5 天可汗──中華夷狄，愛之如一
6 貞觀之治──水能載舟，亦能覆舟
▍卷五
赤貧階級得天命 明太祖朱元璋
──「若天命在我，毋庸汲汲，自固有時也。」
1 紅軍起義──小和尚成了副元帥
2 龍盤虎踞──高築牆，廣積糧，緩稱王
3 鄱陽大戰──滅陳友諒撫平東南
4 大局在握──遙控各路遠征軍
5 誅殺大臣──削除帝國權杖上的蒺藜刺
6 絕對皇權──大明王朝的性格就此確定
〈跋〉得人才者得天命
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〈總 序〉三十本經典，一千個故事
〈推薦序〉向開國君主學習關鍵時刻的戰略思維
〈推薦序〉歷史和企業都是人才演出的結果
〈作者序〉什麼是覘天命？
〈導 讀〉釋「天命」
▍卷一
流氓得天命 漢高祖劉邦
──「吾以布衣提三尺劍取天下，此非天命乎？」
1 男兒立志──大丈夫當如是也
2 超越項羽──奪項王天下者，必沛公也
3 大膽用人──明修棧道，暗渡陳倉
4 臉皮夠厚──必欲烹爾翁，分我一杯羹
5 誅殺功臣──安得猛士兮守四方
6 萬世一系──非劉氏而王者，天下共擊之
▍卷二
耕讀世家子弟得天命 東漢光武帝劉秀
──讖云「劉秀當為天子。」光武曰：「何用而知非僕乎？」
1 起義前後──娶妻當得陰麗華
2 能屈能伸──從昆陽到洛陽
3 大度能容──推赤心入人腹中
4 驅狼趕虎──藉赤眉滅玄漢
5 一統天下──既得隴，復望蜀
6 光武中興──因襲西漢，以柔道治天下
▍卷三
宦官後人終不得天命 三國魏武帝曹操
──「若天命在吾，吾為周文王矣！」
1 千古定論──治世之能臣，亂世之奸雄
2 睥睨群雄──挾天子以令諸侯
3 赤壁之戰──一著錯天下三分
4 自明本志──假仁假義終於未能稱帝
5 立儲正確──成功套用周文王模式
▍卷四
豪族子弟得天命 唐太宗李世民
──「天下大亂，非高、光之財，不能定也。」世民曰：「安知其無，但人不識耳。」
1 關隴集團──沒有隋煬帝就沒有唐太宗
2 隋失其鹿──李淵舉兵入關中
3 用兵如神──削平河北群雄
4 骨肉喋血──玄武門兵變
5 天可汗──中華夷狄，愛之如一
6 貞觀之治──水能載舟，亦能覆舟
▍卷五
赤貧階級得天命 明太祖朱元璋
──「若天命在我，毋庸汲汲，自固有時也。」
1 紅軍起義──小和尚成了副元帥
2 龍盤虎踞──高築牆，廣積糧，緩稱王
3 鄱陽大戰──滅陳友諒撫平東南
4 大局在握──遙控各路遠征軍
5 誅殺大臣──削除帝國權杖上的蒺藜刺
6 絕對皇權──大明王朝的性格就此確定
〈跋〉得人才者得天命
〈總 序〉三十本經典，一千個故事
〈推薦序〉向開國君主學習關鍵時刻的戰略思維
〈推薦序〉歷史和企業都是人才演出的結果
〈作者序〉什麼是覘天命？
〈導 讀〉釋「天命」
▍卷一
流氓得天命 漢高祖劉邦
──「吾以布衣提三尺劍取天下，此非天命乎？」
1 男兒立志──大丈夫當如是也
2 超越項羽──奪項王天下者，必沛公也
3 大膽用人──明修棧道，暗渡陳倉
4 臉皮夠厚──必欲烹爾翁，分我一杯羹
5 誅殺功臣──安得猛士兮守四方
6 萬世一系──非劉氏而王者，天下共擊之
▍卷二
耕讀世家子弟得天命 東漢光武帝劉秀
──讖云「劉秀當為天子。」光武曰：「何用而知非僕乎？」
1 起義前後──娶妻當得陰麗華
2 能屈能伸──從昆陽到洛陽
3 大度能容──推赤心入人腹中
4 驅狼趕虎──藉赤眉滅玄漢
5 一統天下──既得隴，復望蜀
6 光武中興──因襲西漢，以柔道治天下
▍卷三
宦官後人終不得天命 三國魏武帝曹操
──「若天命在吾，吾為周文王矣！」
1 千古定論──治世之能臣，亂世之奸雄
2 睥睨群雄──挾天子以令諸侯
3 赤壁之戰──一著錯天下三分
4 自明本志──假仁假義終於未能稱帝
5 立儲正確──成功套用周文王模式
▍卷四
豪族子弟得天命 唐太宗李世民
──「天下大亂，非高、光之財，不能定也。」世民曰：「安知其無，但人不識耳。」
1 關隴集團──沒有隋煬帝就沒有唐太宗
2 隋失其鹿──李淵舉兵入關中
3 用兵如神──削平河北群雄
4 骨肉喋血──玄武門兵變
5 天可汗──中華夷狄，愛之如一
6 貞觀之治──水能載舟，亦能覆舟
▍卷五
赤貧階級得天命 明太祖朱元璋
──「若天命在我，毋庸汲汲，自固有時也。」
1 紅軍起義──小和尚成了副元帥
2 龍盤虎踞──高築牆，廣積糧，緩稱王
3 鄱陽大戰──滅陳友諒撫平東南
4 大局在握──遙控各路遠征軍
5 誅殺大臣──削除帝國權杖上的蒺藜刺
6 絕對皇權──大明王朝的性格就此確定
〈跋〉得人才者得天命
陳哲明
知名專欄「去梯言」作家，擅長借用歷史典故，批判政治亂象，針針見血，將「以史鑑今可以知興替」的精神發揮得淋漓盡致。著有：《勝之道：十位名將與十場戰役印證孫子兵法致勝思維》、《大唐風：帝國盛極而衰 詩人隨波浮沉》、《夕陽紅：百位三國英雄勾勒成敗興衰》、《黎民恨：王莽篡漢到光武中興的人心離變》、《大對決：秦末真假英雄的權謀與爭霸》、《英雄劫：春秋時代南方三國的恩怨情仇》、《去梯言：歷史之眼看台灣》、《水滸傳教你職場生存術》、《西遊記教你職場不敗術》、《冰鑑識人學》、《跟康熙學策略》、《公孫策說唐詩故事》、《公孫策說名句故事》、《史記經典100句》、《戰國策經典100句》等書。
公孫策此番發願，以4年時間在網路上連載1000個歷史故事，目前已經發表超過目標，仍繼續寫作中。繼2011年《英雄劫》、2012年《大對決》、2014年《黎民恨》、2015年《夕陽紅》、2016年《大唐風》、2017年《勝之道》之後，2019年要帶領讀者一起覘探天命，收穫先哲賢者的智慧。
相關著作：《勝之道：十位名將與十場戰役印證孫子兵法致勝思維》《大唐風：帝國盛極而衰 詩人隨波浮沉》《大對決：秦末真假英雄的權謀與爭霸》《西遊記教你職場不敗術》
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