「普賢十大願」是非常好的管理學，
若能依此待人處事，定能成為讓部屬真心愛戴的領導者。
《華嚴經》是佛陀證道後，最初宣說的經典。佛陀將他體悟到的宇宙人生、萬事萬物的真理，在禪定中，為文殊、普賢等諸大菩薩講說，是佛陀教法中的根本法輪。
普賢菩薩十大願，出自《入不思議解脫境界普賢行願品》，內容描述善財童子在遊歷參訪後，受學於普賢菩薩，成就佛道的修行內涵。普賢菩薩告訴善財童子，要成就如來殊妙功德，應該實踐十種廣大行願：一者、禮敬諸佛；二者、稱讚如來；三者、廣修供養；四者、懺悔業障；五者、隨喜功德；六者、請轉法輪；七者、請佛住世；八者、常隨佛學；九者、恆順眾生；十者、普皆回向。這十大願不僅是對聖賢，也是對自己、對一切眾生而發，是盡未來際永無休止的悲切願心，啟發我們要提起生命無限的熱情，完成自己，奉獻大眾。
星雲大師探討在現代這個社會裡，如何實踐普賢菩薩的十個大願，如何在修行道上堅定信念，讓願心昇華，終有一天必能圓滿「自他成就」的無上佛果，這才是普賢菩薩所以發下「十大願」的初衷與目標所在！
本書分為兩個篇章，第一篇概略講解《華嚴經》的傳譯、思想特色與生活修行。第二篇依普賢菩薩十大願編次，分別列舉說明十大願的現代意義與修持法門，闡釋佛教的管理哲學，鼓勵大眾依著三好（說好話、做好事、存好心）、四給（給人信心、給人歡喜、給人希望、 給人方便）來行事，從自己做起，發願未來。
星雲大師略傳
編者的話
第一篇 華嚴大意
一、《華嚴經》的傳譯
二、《華嚴經》的思想特色
三、《華嚴經》的生活修行
四、結語
第二篇 普賢十大願
第一大願、禮敬諸佛（人格的尊重）
第二大願、稱讚如來（語言的讚美）
第三大願、廣修供養（結緣的實踐）
第四大願、懺悔業障（行為的改進）
第五大願、隨喜功德（心意的淨化）
第六大願、請轉法輪（真理的傳播）
第七大願、請佛住世（聖賢的禮遇）
第八大願、常隨佛學（智者的追隨）
第九大願、恆順眾生（民意的重視）
第十大願、普皆回向（功德的圓滿）
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星雲大師略傳
編者的話
第一篇 華嚴大意
一、《華嚴經》的傳譯
二、《華嚴經》的思想特色
三、《華嚴經》的生活修行
四、結語
第二篇 普賢十大願
第一大願、禮敬諸佛（人格的尊重）
第二大願、稱讚如來（語言的讚美）
第三大願、廣修供養（結緣的實踐）
第四大願、懺悔業障（行為的改進）
第五大願、隨喜功德（心意的淨化）
第六大願、請轉法輪（真理的傳播）
第七大願、請佛住世（聖賢的禮遇）
第八大願、常隨佛學（智者的追隨）
第九大願、恆順眾生（民意的重視）
第十大願、普皆回向（功德的圓滿）
星雲大師略傳
編者的話
第一篇 華嚴大意
一、《華嚴經》的傳譯
二、《華嚴經》的思想特色
三、《華嚴經》的生活修行
四、結語
第二篇 普賢十大願
第一大願、禮敬諸佛（人格的尊重）
第二大願、稱讚如來（語言的讚美）
第三大願、廣修供養（結緣的實踐）
第四大願、懺悔業障（行為的改進）
第五大願、隨喜功德（心意的淨化）
第六大願、請轉法輪（真理的傳播）
第七大願、請佛住世（聖賢的禮遇）
第八大願、常隨佛學（智者的追隨）
第九大願、恆順眾生（民意的重視）
第十大願、普皆回向（功德的圓滿）
星雲大師
江蘇江都人，一九二七年生，為臨濟宗第四十八代傳人。
一九四九年初來台，一九五三年駐錫宜蘭念佛會，奠定弘法事業基礎。
一九六七年創建佛光山，致力推廣文化、教育、慈善、共修等事業。
一九九一年創辦國際佛光會，後又創立人間福報、人間衛視。在全球設有十六所佛教學院，在台灣創辦普門中學，以及南華、佛光、美國西來、澳洲南天、菲律賓光明等五所大學，整合成為第一個國際性的「佛光山系統大學」。
著有《釋迦牟尼佛傳》、《星雲禪話》、《六祖壇經講話》、《佛光菜根譚》、《佛光教科書》、《人間萬事》、《百年佛緣》、《人間佛教佛陀本懷》、《星雲大師全集》，以及《有情有義》、《佛光祈願文》等有聲書。
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