神救贖之計畫，是一項長遠、艱鉅，而且奇妙的工程，是創世以來，神一切應許的精華。因此，基督是舊約神學中「應許的救主」、「應許的君王」，且都在神計畫的軌跡及核心之中，先是有救贖的宣告，其次是有基督的預表，其三才是基督耶穌本象的顯現，最後才由聖靈為印證（參：約翰福音十五26）。
2 出版序
4 作者序
6 目錄
7 緒論
10 離俗歸耶和華的拿細耳人
26 招聚選民的銀號
39 隨露而降的嗎哪
59 衣服底邊繸上的藍細帶
73 結了杏果的亞倫之杖
84 焚灰潔民的紅母牛
98 杖擊出水的磐石
110 挂在杆子上的銅蛇
124 出於雅各的星
136 誤殺人者的逃城
154 總結asnd 2 出版序
4 作者序
6 目錄
7 緒論
10 離俗歸耶和華的拿細耳人
26 招聚選民的銀號
39 隨露而降的嗎哪
59 衣服底邊繸上的藍細帶
73 結了杏果的亞倫之杖
84 焚灰潔民的紅母牛
98 杖擊出水的磐石
110 挂在杆子上的銅蛇
124 出於雅各的星
136 誤殺人者的逃城
154 總結askw 2 出版序
4 作者序
6 目錄
7 緒論
10 離俗歸耶和華的拿細耳人
26 招聚選民的銀號
39 隨露而降的嗎哪
59 衣服底邊繸上的藍細帶
73 結了杏果的亞倫之杖
84 焚灰潔民的紅母牛
98 杖擊出水的磐石
110 挂在杆子上的銅蛇
124 出於雅各的星
136 誤殺人者的逃城
154 總結
4 作者序
6 目錄
7 緒論
10 離俗歸耶和華的拿細耳人
26 招聚選民的銀號
39 隨露而降的嗎哪
59 衣服底邊繸上的藍細帶
73 結了杏果的亞倫之杖
84 焚灰潔民的紅母牛
98 杖擊出水的磐石
110 挂在杆子上的銅蛇
124 出於雅各的星
136 誤殺人者的逃城
154 總結asnd 2 出版序
4 作者序
6 目錄
7 緒論
10 離俗歸耶和華的拿細耳人
26 招聚選民的銀號
39 隨露而降的嗎哪
59 衣服底邊繸上的藍細帶
73 結了杏果的亞倫之杖
84 焚灰潔民的紅母牛
98 杖擊出水的磐石
110 挂在杆子上的銅蛇
124 出於雅各的星
136 誤殺人者的逃城
154 總結askw 2 出版序
4 作者序
6 目錄
7 緒論
10 離俗歸耶和華的拿細耳人
26 招聚選民的銀號
39 隨露而降的嗎哪
59 衣服底邊繸上的藍細帶
73 結了杏果的亞倫之杖
84 焚灰潔民的紅母牛
98 杖擊出水的磐石
110 挂在杆子上的銅蛇
124 出於雅各的星
136 誤殺人者的逃城
154 總結
陳勝全
1951年生，台灣台中市人。真耶穌教會神學院第九期畢業（1976），中台神學院聖工碩士班進修（1991、2000），真耶穌教會神學研究所第二屆畢業（2007）。主要研究：新舊約、神學類、五大教義、史地類。
1951年生，台灣台中市人。真耶穌教會神學院第九期畢業（1976），中台神學院聖工碩士班進修（1991、2000），真耶穌教會神學研究所第二屆畢業（2007）。主要研究：新舊約、神學類、五大教義、史地類。
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