
「他的人生與作品,是昭和時代的一股逆流。」
過著不像樣的生活,也能寫出有價值的作品?
無賴派大師太宰治究竟是什樣的人?為什麼要自殺?
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▍「日本文學名家十講」──用文學探究「日本是什麼」
▍楊照帶你從10位經典作家通讀日本文學史、思想史
夏目漱石 谷崎潤一郎
芥川龍之介 川端康成
太宰治 三島由紀夫
遠藤周作 大江健三郎
宮本輝 村上春樹
‧從明治到令和,橫跨三個世紀
‧第一套以經典文人為軸,深度導覽百年日本的重量全書
‧每冊皆附系列總序、前言、作家年表
▍為什麼讀太宰治?
「他的頹廢與作品中的頹廢,放在昭和時期社會背景下格外醒目,或者該說格外礙眼。太宰治成了一個文壇奇觀,甚至是社會奇觀。大家都知道他是個不像樣的浪蕩子,拿他沒有辦法,反而給了他一份寬容,認定他就是一個瘋狂不可理喻的存在,被他近乎瘋狂的異質性吸引。」──楊照
太宰治留下《人間失格》後絕世,
面對這部宛如自殺之書、臨終遺言的半自傳性小說,
讀者該用什麼心態與角度閱讀?
反覆殉情的作為又與日本傳統生死觀有何連繫?
生在軍國主義高漲的昭和時代,
頹廢作風的太宰治是何等異數?他又如何自處?
——他書寫著頹廢,也把人生活得浪蕩。
太宰治出身豪族,卻歷經家道中落、退學、藥物濫用、遭逮捕,被菸酒包圍、周旋在複雜的男女關係中,過著放蕩形骸的生活,更因被川端康成視為過著「不像樣」生活的作家,而與芥川獎擦肩而過。他曾經五度自殺,當中三次是不同對象相約殉情,可見其生活的複雜與混亂。這些生活上的扭曲狀況,都可以在絕筆私小說《人間失格》中找到相應情節,而他的思考、文學風格、頹廢與恐懼,也都反映在此書中。《人間失格》不只成了太宰治的代表作,甚至倒過來代表了、定義了太宰治這個作者。
——人世間除了經濟之外,還有怪談
太宰治從一九三五年直到去世,十三年間共寫出了大約三十本長短篇小說,作品多元,是個擁有豐沛創造力的作家。在一個意義上,太宰治所寫的小說都是「怪談」,他曾說過「人世間除了經濟之外,還有怪談。」經濟意味著現實利益,是正常的生活,而其對立面,正是怪談,藉由非常情境下,才會展現出來的另一層更深刻、更真實的自我。〈皮膚與心〉、〈葉櫻與魔笛〉等,都是人進入一個「怪」的非日常狀態後,反而才能理解自己究竟是什麼樣的人。
楊照
本名李明駿,一九六三年生,台灣大學歷史系畢業,美國哈佛大學博士候選人。曾任《明日報》總主筆、遠流出版公司編輯部製作總監、台北藝術大學兼任講師、《新新聞》週報總編輯、總主筆、副社長等職;現為「新匯流基金會」董事長,News98電台「一點照新聞」、BRAVO FM91.3電台「閱讀音樂」、公共電視「人間相對論」節目主持人,並固定在「誠品講堂」、「敏隆講堂」、「趨勢講堂」及「天下文化人文空間」開設長期課程。擔任麥田「幡」書系策畫人,選書並主編日本近代文學史上別具代表性之作品。
長篇小說──
《吹薩克斯風的革命者》、《大愛》、《暗巷迷夜》。
中短篇小說集──
《星星的末裔》、《黯魂》、《獨白》、《紅顏》、《往事追憶錄》、《背過身的瞬間》。
散文──
《軍旅札記》、《悲歡球場》、《場邊楊照》、《迷路的詩》、《Cafe Monday》、《新世紀散文家:楊照精選集》、《為了詩》、《故事效應》、《尋路青春》、《我想遇見你的人生:給女兒愛的書寫》。
文學文化評論集──
《流離觀點》、《文學的原像》、《文學、社會與歷史想像》、《夢與灰燼》、《那些人那些故事》、《Taiwan Dreamer》、《知識分子的炫麗黃昏》、《問題年代》、《十年後的台灣》、《我的二十一世紀》、《在閱讀的密林中》、《理性的人》、《霧與畫:戰後台 灣文學史散論》、《如何做一個正直的人》、《想樂》、《想樂2》,與馬家輝和胡洪俠合著《對照記@1963:22個日常生活詞彙》與《忽然懂了:對照記 @1963》。
現代經典細讀系列──
《還原演化論:重讀達爾文物種起源》、《頹廢、壓抑與昇華:解析夢的解析》、《永遠的少年:村上春樹與海邊的卡夫卡》、《馬奎斯與他的百年孤寂:活著是為了說故事》、《推理之門由此進:推理的四門必修課》、《對決人生:解讀海明威》、「中國傳統經典選讀系列叢書」、《忠於自己靈魂的人──卡繆與《異鄉人》》、《矛盾的美國人:馬克.吐溫與《湯姆歷險記》、《哈克歷險記》》、「不一樣的中國史」系列叢書。
譯作──
《老人與海》。
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