生當作世間之鹽，生當如暗夜之燭，
這是上帝對生命的期待。我的燭雖弱小如螢火之光，
是否也可為庚子大疫中默默消失的冤魂討一分公道，
於暗夜中傳遞一絲情與義？
若將歷史與未來看作是一條滔滔不絕的河流，那麼或許時間的永恆推移是神對於我們的終極拯救。我相信隨著時間的推移，這世間現行的一切終會被衝擊為齏粉、被遺棄或遺忘，後代終會背離前代的人生軌跡；新一代人終將拋棄今日那些層出不窮的政治口號，而那些口號僅僅意在試圖砸碎先賢的理念，粉飾太平、修補大陸極權制度不斷呈現的漏洞。
自序
第一部 深不可測，測愚蠢—從庚子（2020）到壬寅（2022）期間的大陸生態
「愚蠢深不可測」之一—庚子（2020年）記疫
庚子記疫之一—疑雲重重之疫（此一節起筆於2020年5月）
病毒驟起
病毒源頭之謎
時間之謎
瞞報之謎
庚子記疫之二—人性與人心
逝者與生者
「昔時人已歿，今日水猶寒」
「老子到處說」
「相鼠有皮，人而無儀」
庚子記疫之三—結局或開始
「愚蠢深不可測」之二—辛丑記封
辛丑記封之一—封城百態
「醉舞經閣半卷書，坐井說天闊」
四面楚歌聲，君聞否？
辛丑記封之二—人類與病毒的進與退
新冠疫苗與封城舉措
「愚蠢深不可測」之三—壬寅年（2022）記變
壬寅記變之一—是「清零政策」還是民如草芥？
「一春略無十日晴」
壬寅記變之二—「龍之逆鱗，不可觸也」？
「龍之逆鱗」其首
「龍之逆鱗」其二
壬寅記變之三—「禮失而求諸野」
「苛政猛於虎」
微信屢封仍有群
壬寅記變之四—「誰道滄江總無事，近來長血共爭流」
「收放自如」式結束「清零政策」
大陸官場隱身術與民間之怒
「愚蠢無止境」之四—大陸王土處處「爛尾樓」
帝王的加冕與民間的至暗時刻
第二部 「本是井內人，忽作井外客」
「井外客」之一—折疊的人世閒
為何以「折疊」二字總繪世間景致？
初遇巴黎
富與貧的共舞
「井外客」之二—折疊的人
巴黎春光—「春心莫共花爭發」
在山與出山—「曲徑通幽處，禪房花木深」
「井蛙不可語海」麼？
後記之一—人性的歷程
後記之二—瑣記二則
瑣記之一—浮光掠影東西之間
浮光掠影之一—「內陸城市」的錯覺
浮光掠影之二—「樓以詩顯，詩以樓傳」
浮光掠影之三—「甘蔗沒有兩頭甜」
浮光掠影之四—「池魚」捷克
瑣記之二—旅途記病
記病之一—有病何妨「挺一挺」
記病之二—「病去如抽絲」
記病之三—治病救人醫生事
自序
第一部 深不可測，測愚蠢—從庚子（2020）到壬寅（2022）期間的大陸生態
「愚蠢深不可測」之一—庚子（2020年）記疫
庚子記疫之一—疑雲重重之疫（此一節起筆於2020年5月）
病毒驟起
病毒源頭之謎
時間之謎
瞞報之謎
庚子記疫之二—人性與人心
逝者與生者
「昔時人已歿，今日水猶寒」
「老子到處說」
「相鼠有皮，人而無儀」
庚子記疫之三—結局或開始
「愚蠢深不可測」之二—辛丑記封
辛丑記封之一—封城百態
「醉舞經閣半卷書，坐井說天闊」
四面楚歌聲，君聞否？
辛丑記封之二—人類與病毒的進與退
新冠疫苗與封城舉措
「愚蠢深不可測」之三—壬寅年（2022）記變
壬寅記變之一—是「清零政策」還是民如草芥？
「一春略無十日晴」
壬寅記變之二—「龍之逆鱗，不可觸也」？
「龍之逆鱗」其首
「龍之逆鱗」其二
壬寅記變之三—「禮失而求諸野」
「苛政猛於虎」
微信屢封仍有群
壬寅記變之四—「誰道滄江總無事，近來長血共爭流」
「收放自如」式結束「清零政策」
大陸官場隱身術與民間之怒
「愚蠢無止境」之四—大陸王土處處「爛尾樓」
帝王的加冕與民間的至暗時刻
第二部 「本是井內人，忽作井外客」
「井外客」之一—折疊的人世閒
為何以「折疊」二字總繪世間景致？
初遇巴黎
富與貧的共舞
「井外客」之二—折疊的人
巴黎春光—「春心莫共花爭發」
在山與出山—「曲徑通幽處，禪房花木深」
「井蛙不可語海」麼？
後記之一—人性的歷程
後記之二—瑣記二則
瑣記之一—浮光掠影東西之間
浮光掠影之一—「內陸城市」的錯覺
浮光掠影之二—「樓以詩顯，詩以樓傳」
浮光掠影之三—「甘蔗沒有兩頭甜」
浮光掠影之四—「池魚」捷克
瑣記之二—旅途記病
記病之一—有病何妨「挺一挺」
記病之二—「病去如抽絲」
記病之三—治病救人醫生事
自序
第一部 深不可測，測愚蠢—從庚子（2020）到壬寅（2022）期間的大陸生態
「愚蠢深不可測」之一—庚子（2020年）記疫
庚子記疫之一—疑雲重重之疫（此一節起筆於2020年5月）
病毒驟起
病毒源頭之謎
時間之謎
瞞報之謎
庚子記疫之二—人性與人心
逝者與生者
「昔時人已歿，今日水猶寒」
「老子到處說」
「相鼠有皮，人而無儀」
庚子記疫之三—結局或開始
「愚蠢深不可測」之二—辛丑記封
辛丑記封之一—封城百態
「醉舞經閣半卷書，坐井說天闊」
四面楚歌聲，君聞否？
辛丑記封之二—人類與病毒的進與退
新冠疫苗與封城舉措
「愚蠢深不可測」之三—壬寅年（2022）記變
壬寅記變之一—是「清零政策」還是民如草芥？
「一春略無十日晴」
壬寅記變之二—「龍之逆鱗，不可觸也」？
「龍之逆鱗」其首
「龍之逆鱗」其二
壬寅記變之三—「禮失而求諸野」
「苛政猛於虎」
微信屢封仍有群
壬寅記變之四—「誰道滄江總無事，近來長血共爭流」
「收放自如」式結束「清零政策」
大陸官場隱身術與民間之怒
「愚蠢無止境」之四—大陸王土處處「爛尾樓」
帝王的加冕與民間的至暗時刻
第二部 「本是井內人，忽作井外客」
「井外客」之一—折疊的人世閒
為何以「折疊」二字總繪世間景致？
初遇巴黎
富與貧的共舞
「井外客」之二—折疊的人
巴黎春光—「春心莫共花爭發」
在山與出山—「曲徑通幽處，禪房花木深」
「井蛙不可語海」麼？
後記之一—人性的歷程
後記之二—瑣記二則
瑣記之一—浮光掠影東西之間
浮光掠影之一—「內陸城市」的錯覺
浮光掠影之二—「樓以詩顯，詩以樓傳」
浮光掠影之三—「甘蔗沒有兩頭甜」
浮光掠影之四—「池魚」捷克
瑣記之二—旅途記病
記病之一—有病何妨「挺一挺」
記病之二—「病去如抽絲」
記病之三—治病救人醫生事
逸之
五○年代生於大陸中國，現居澳洲。祖輩父母皆就學畢業於基督教會學校，以專業人士立足於世。逸之學齡恰逢大陸文革而失學，有幸於文革結束後進入大學。法學院畢業後最終走進職場，數十年輾轉於不同國家與律師事務所，現已退休。嘗試以文字記述大陸紅色政權之下，自己與同代人的所經所見，尤其是我們一代人性在紅色教育下的喪失與其中的人性回歸。不過即使有人得以人性回歸，那回歸的往往也是殘缺與扭曲，或蘊含了無盡遺憾。
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