本書以新的史料刻畫出
嚴復所面對的挑戰與思想上的徬徨和奮鬥，
並藉此思考文化轉型的現實意義。
本書以嚴復為例探討中國近代的思想與文化的轉型。轉型時代的觀念由張灝先生提出，意指1895至1925前後的三十餘年間，中國思想文化由傳統過渡到現代的關鍵時代。在此期間中國受到傳統與西力的雙重衝擊，產生了劇烈的變化。嚴復為轉型時代中具代表性的知識分子，他的生活與思想均表現出「現代性」與「傳統性」，或說「啟蒙」與「反啟蒙」交織併陳的轉型特點。本書利用新的史料刻畫出嚴復所面對的挑戰與思想上的徬徨和奮鬥，並藉此思考文化轉型的現實意義。
第一章 導論
第二章 異性情緣：性別關係與思想境界
第一節 父母之命、媒妁之言的初次婚姻
第二節 納江鶯娘為妾
第三節 續絃朱明麗
第四節 與鶯娘離異
第五節 嚴復的煙霞癖
第六節 忘年之交呂碧城與何紉蘭
第七節 小結
第三章 北洋當差：從水師學堂走向翻譯之路
第一節 北洋當差，味同嚼蠟
第二節 嚴侯本武人，科舉偶所慕：嚴復與科舉制度
第三節 假令早遘十年，豈止如此？呂增祥、吳汝綸與嚴譯《天演論》
第四節 小結：不能與人競進熱場，乃為冷淡生活
第四章 新語戰爭：清末嚴復譯語與和製漢語的競賽
第一節 另一場戰爭
第二節 從「名詞」談起
第三節 嚴復對抗東學與東語
第四節 嚴復與譯名統一工作
第五節 小結
第五章 靈學濟世：上海靈學會與嚴復
第一節 從一頁報紙廣告說起
第二節 民初靈學研究的淵源
第三節 上海靈學會的成立
第四節 上海靈學會的運作：扶乩與靈魂照相
第五節 嚴復的知識觀
第六章 結論：太平如有象，莫忘告重泉
徵引書目
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第一章 導論
第二章 異性情緣：性別關係與思想境界
第一節 父母之命、媒妁之言的初次婚姻
第二節 納江鶯娘為妾
第三節 續絃朱明麗
第四節 與鶯娘離異
第五節 嚴復的煙霞癖
第六節 忘年之交呂碧城與何紉蘭
第七節 小結
第三章 北洋當差：從水師學堂走向翻譯之路
第一節 北洋當差，味同嚼蠟
第二節 嚴侯本武人，科舉偶所慕：嚴復與科舉制度
第三節 假令早遘十年，豈止如此？呂增祥、吳汝綸與嚴譯《天演論》
第四節 小結：不能與人競進熱場，乃為冷淡生活
第四章 新語戰爭：清末嚴復譯語與和製漢語的競賽
第一節 另一場戰爭
第二節 從「名詞」談起
第三節 嚴復對抗東學與東語
第四節 嚴復與譯名統一工作
第五節 小結
第五章 靈學濟世：上海靈學會與嚴復
第一節 從一頁報紙廣告說起
第二節 民初靈學研究的淵源
第三節 上海靈學會的成立
第四節 上海靈學會的運作：扶乩與靈魂照相
第五節 嚴復的知識觀
第六章 結論：太平如有象，莫忘告重泉
徵引書目
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第一章 導論
第二章 異性情緣：性別關係與思想境界
第一節 父母之命、媒妁之言的初次婚姻
第二節 納江鶯娘為妾
第三節 續絃朱明麗
第四節 與鶯娘離異
第五節 嚴復的煙霞癖
第六節 忘年之交呂碧城與何紉蘭
第七節 小結
第三章 北洋當差：從水師學堂走向翻譯之路
第一節 北洋當差，味同嚼蠟
第二節 嚴侯本武人，科舉偶所慕：嚴復與科舉制度
第三節 假令早遘十年，豈止如此？呂增祥、吳汝綸與嚴譯《天演論》
第四節 小結：不能與人競進熱場，乃為冷淡生活
第四章 新語戰爭：清末嚴復譯語與和製漢語的競賽
第一節 另一場戰爭
第二節 從「名詞」談起
第三節 嚴復對抗東學與東語
第四節 嚴復與譯名統一工作
第五節 小結
第五章 靈學濟世：上海靈學會與嚴復
第一節 從一頁報紙廣告說起
第二節 民初靈學研究的淵源
第三節 上海靈學會的成立
第四節 上海靈學會的運作：扶乩與靈魂照相
第五節 嚴復的知識觀
第六章 結論：太平如有象，莫忘告重泉
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