在地如天的生活 靠真理走成聖之路

‭ ‬目錄

第一章‭ ‬序言‭:‬
‭ ‬一.‭ ‬一個彎曲背悖謬的世代
‭ ‬二‭. ‬教會的覺醒
‭ ‬三‭. ‬信徒需要努力追求過聖潔的生活
‭ ‬四‭. ‬早期的聖徒給我們的忠告
‭ ‬五.‭ ‬成聖影響著全人
‭ ‬六‭. ‬成聖影響到我們的身心靈
‭ ‬七‭. ‬成聖的榮美與喜樂
‭ ‬八‭. ‬成聖的靈在我們裡面的工作
‭ ‬九‭. ‬成聖的真理不能再忽略
第二章‭ ‬成聖的定義
‭ ‬第一節‭ ‬成聖‭ --‬字意之解釋
一.「成聖」的希伯來原文
‭ ‬‭ ‬二.「成聖」的希臘原文
‭ ‬三‭. ‬新約希臘原文「成聖」
‭ ‬四.‭ ‬成聖的意義是奉獻--
‭ ‬五‭. ‬成聖是充滿的意思--
‭ ‬第二節‭ ‬教會史上名人及聖經中之定義
‭ ‬一.‭ ‬根據約翰衛斯理對成聖所下的定義
‭ ‬二.‭ ‬照聖經辭典對於成聖的定義
‭ ‬三.‭ ‬新約對成聖的定義
‭ ‬四.‭ ‬馬丁路德對成聖所下的定義
第三章‭ ‬成聖的重要性
‭ ‬第一節‭ ‬成聖的聖經根據
‭ ‬一‭. ‬成聖是基於聖經真理
‭ ‬1‭. ‬耶穌臨別的禱告
2‭. ‬成為聖潔是復興的秘訣
‭ ‬二‭. ‬成聖是神的吩咐
‭ ‬三‭. ‬成聖是聖經的應許
‭ ‬四.‭ ‬為甚麼必須追求完全成聖？
      1. 不要消滅聖靈的感動
‭ ‬2‭. ‬要攻克己身
‭ ‬3‭. ‬要作完全人
‭ ‬第二節‭ ‬成聖乃神為信徒所定的旨意
‭ ‬一.‭ ‬遠避淫行
‭ ‬二.‭ ‬我們可以在今世追求成聖‭ ‬
‭ ‬第三節‭ ‬成聖是耶穌捨命流血的目的
‭ ‬第四節‭ ‬聖潔是聖靈充滿前信徒必須預備的工作‭ ‬
‭ ‬一.‭ ‬有聖靈才有真正的事奉‭ ‬
‭ ‬‭ ‬二.‭ ‬器皿先要潔淨‭, ‬惟獨倚靠聖靈
‭ ‬三.‭ ‬追求上好的福分‭ ‬
‭ ‬四.‭ ‬請耶穌進來，就是聖靈的內住‭ ‬
第五節‭ ‬成聖教義是不可忽略的聖潔之愛
‭ ‬一.‭ ‬聖潔之後愛來自不同源頭‭ ‬
‭ ‬‭ ‬二.‭ ‬他的誡命不是守的
‭ ‬‭ ‬三.‭ ‬將神的話寫在心版上‭ ‬
‭ ‬四.‭ ‬要住在基督裡‭ ‬
‭ ‬五.‭ ‬成為聖潔在聖經中的重要性
‭ ‬六.‭ ‬努力追求因信心成聖的第一步‭ ‬
‭ ‬七.‭ ‬抓住神的應許
‭ ‬八.‭ ‬魔鬼寧可讓一千個人重生，也不容一人成聖
‭ ‬九.‭ ‬兩個律的交戰‭ ‬
‭ ‬十.‭ ‬立志天天過得勝的生活‭ ‬
第六節‭ ‬在聖經中成聖的屬靈偉人所留給我們的榜樣‭ ‬
‭ ‬一.‭ ‬以諾成聖的榜樣
‭ ‬二.‭ ‬挪亞成聖的榜樣
‭ ‬三.‭ ‬約伯成聖的榜樣
‭ ‬四.‭ ‬但以理成聖的榜樣
‭ ‬五.‭ ‬約翰成聖的榜樣
‭ ‬六.‭ ‬保羅成聖的榜樣
‭ ‬七.‭ ‬被聖靈充滿成為聖潔
‭ ‬八.‭ ‬聖靈充滿的影響力
第七節‭ ‬成聖在新約中耶穌的榜樣
‭ ‬一.‭ ‬耶穌為門徒祈求成聖‭ ‬
‭ ‬二.‭ ‬成為聖潔是耶穌給人類上好的福分‭ ‬
第四章‭ ‬成聖與信心的關係‭ ‬
‭ ‬第一節‭ ‬信心的影響力圖表
‭ ‬第二節‭ ‬信心信聖經的影響力‭ ‬
‭ ‬第三節‭ ‬信心對我們的影響力
‭ ‬‭ ‬一‭. ‬為何需要藉著信心？
‭ ‬‭ ‬二‭. ‬人有靈性‭ ‬
‭ ‬‭ ‬三‭. ‬信心就是力量
‭ ‬四‭. ‬蔡太太的信心
‭ ‬五‭. ‬信心來自生命的相交
第五章‭ ‬憑著信心追求真理，恩典，公義，慈愛，盼‭ ‬
‭ ‬望,和追求成為聖潔有何相關和重要性
‭ ‬一.‭ ‬要先栽種公義才能收割慈愛
‭ ‬二‭. ‬公義在聖經中的重要性？
‭ ‬三.‭ ‬根基公義誠實就會結愛的果子
‭ ‬四.‭ ‬先學習真實再學習愛
‭ ‬五.‭ ‬悔改是公義的開始
‭ ‬六.‭ ‬單刀直入的開場白
‭ ‬七.‭ ‬活出真我
‭ ‬八.‭ ‬有聖潔才有權柄
‭ ‬九.‭ ‬用公義過濾愛的動機
‭ ‬十.‭ ‬公義和慈愛的比較：
‭ ‬十一.‭ ‬歷世歷代屬靈偉人的公義
‭ ‬教會需要真理戰士
‭ ‬十二‭. ‬恩典與真理的比較
‭ ‬1‭. ‬恩典與真理同樣重要
‭ ‬2‭. ‬風與舵‭ ‬
‭ ‬十三.‭ ‬信望愛之間的關係‭?‬‭ ‬
‭ ‬1‭.‬‭ ‬會鼓勵人的姊妹
‭ ‬‭ ‬2‭. ‬愛的影響力
‭ ‬3‭. ‬信心的火車
‭ ‬4‭. ‬信心帶給人盼望--
‭ ‬5‭. ‬信心改變人的一生
十四.‭ ‬公義和慈愛之間的關係？‭ ‬
‭ ‬1‭. ‬公義的根基
‭ ‬‭ ‬2‭. ‬先要栽種公義
‭ ‬3‭. ‬耶穌的愛使撒該找到公義‭ ‬
‭ ‬4‭. ‬耶穌對待人是先慈愛後公義‭ ‬
十五.‭ ‬義人與好人的差別？
‭ ‬1‭. ‬義人在哪裡‭?‬
‭ ‬2‭.‬‭ ‬好人易做　義人虧本
‭ ‬3‭.‬‭ ‬強盜是「義人」？
‭ ‬4‭.‬‭ ‬只學表面　不學內在
十六.‭ ‬聖經中的公義對付
‭ ‬1‭.‬‭ ‬行動正直　上帝恩待
‭ ‬2‭.‬‭ ‬英雄難過美人關‭ ‬
‭ ‬‭ ‬3‭.‬‭ ‬姦淫再加謀殺
‭ ‬4‭.‬‭ ‬我的罪常在我面前
‭ ‬5‭.‬‭ ‬什麽是耶穌所最痛恨的人‭? ‬
‭ ‬6‭.‬‭ ‬不要獻上凡火
‭ ‬7‭.‬‭ ‬什麼是凡火的事奉？
‭ ‬8‭.‬‭ ‬屬靈的虛榮心
‭ ‬9‭. ‬得罪聖靈，今世來世都不得赦免
‭ ‬10‭. ‬帶著病毒的事奉
十七.‭ ‬結論：今日公義之實踐
‭ ‬1‭. ‬對付生命中的「亞干」
‭ ‬‭ ‬2‭. ‬青年宣教大會
‭ ‬3‭.‬‭ ‬復興從認罪悔改開始
‭ ‬4‭.‬‭ ‬十字架上的公義與慈愛
第六章‭ ‬成聖的步驟
‭ ‬第一節‭ ‬引言
‭ ‬第二節‭ ‬神如何為人作呢？---神的方面
‭ ‬一‭. ‬藉著神的道--　
‭ ‬1‭. ‬耶穌用真理使門徒成聖
‭ ‬2‭. ‬耶穌也為我們祈求好使我們成聖
‭ ‬3‭. ‬枝子連結在葡萄樹上‭ ‬
‭ ‬4‭. ‬讓神的話成為聖靈充滿的導火線‭ ‬
二.‭ ‬靠著耶穌的寶血‭ ‬‭(‬來12:13‭) ‬
三‭. ‬學習耶穌的榜樣
‭ ‬1‭.‬‭ ‬耶穌對神方面如何做人的榜樣？‭ ‬
‭ ‬1‭] ‬以父的事為念—
‭ ‬2‭]‬‭ ‬以神的旨意為食物---
‭ ‬3‭]‬‭ ‬耶穌與神合而為一
‭ ‬2‭.‬‭ ‬耶穌對人的方面如何作榜樣
‭ ‬1‭] ‬耶穌以憐憫為懷---
‭ ‬2‭]‬‭ ‬耶穌為別人忘了自己的需要
‭ ‬3‭]‬‭ ‬耶穌對當時宗教的法規
‭ ‬1‭)‬‭ ‬我們理當這樣盡諸般的義
‭ ‬2‭) ‬彰顯神的公義
‭ ‬‭ ‬4‭]‬‭ ‬藉耶穌恢復人與神之間的關係
‭ ‬3‭.‬‭ ‬靠著聖靈的工作
‭ ‬1‭]‬‭ ‬靠聖靈工作的重要性
‭ ‬2‭]‬‭ ‬聖靈的督促
‭ ‬3‭]‬‭ ‬聖靈的更新
‭ ‬4‭]‬‭ ‬聖靈的責備‭ ‬
‭ ‬5‭]‬‭ ‬聖靈的帶領
‭ ‬6‭]‬‭ ‬聖靈賜給人清潔之心‭ ‬
‭ ‬‭ ‬7‭] ‬罪污都要燒滅淨盡
第三節‭ ‬人對神當作什麼：人方面
‭ ‬一.‭ ‬全獻上
‭ ‬二‭. ‬破釜沈舟，不留後路的奉獻
‭ ‬三‭. ‬信徒的本分--人在成為聖潔中的角色
‭ ‬1‭. ‬渴慕
‭ ‬2‭. ‬祈求
‭ ‬3‭.‬‭ ‬自潔
‭ ‬1‭] ‬潔淨自己的手
‭ ‬2‭] ‬潔淨自己的口
‭ ‬3‭] ‬潔淨自己的心
‭ ‬4‭. ‬奉獻
‭ ‬5‭. ‬順服
‭ ‬‭ ‬1‭] ‬有的人追求聖潔，有自己的成見
‭ ‬‭ ‬2‭] ‬有人追求聖潔，有自己制定的目標：
‭ ‬6‭. ‬相信
‭ ‬1‭]‬‭ ‬這麼大的信心
‭ ‬2‭] ‬信心到，聖靈也到
‭ ‬3‭] ‬我們當用怎樣的信心，來接受聖潔呢？
‭ ‬1‭) ‬生活的信心
‭ ‬2‭) ‬高等的信心
‭ ‬3‭) ‬動天的信心
‭ ‬4‭) ‬簡單的信心
‭ ‬5‭) ‬冒險的信心。
第四節‭ ‬要交出你的主權---給聖靈
‭ ‬1‭.‬‭ ‬讓聖靈約束我們
‭ ‬‭ ‬2‭. ‬在聖靈裏面的限制，就是在聖靈裏面的自由
第七章成聖的時間
‭ ‬導言：‭ ‬
第一節‭ ‬有關成聖時間的幾種看法
‭ ‬‭ ‬1‭.‬‭ ‬成聖不是在死後
2‭. ‬成聖不在死時
3‭. ‬成聖不在將來
4‭. ‬成聖在今生，成聖在現在
‭ ‬5‭.‬‭ ‬衛斯理約翰的成聖觀
第二節‭ ‬重生與成聖的比較
‭ ‬一‭. ‬所謂「成聖的福音奧秘」的參照
‭ ‬二‭. ‬人可以在今生達到成聖的地步      
‭ ‬‭ ‬‭ ‬1‭. ‬神的應許必成就‭ ‬
‭ ‬‭ ‬2‭. ‬成為聖潔是今生的指望‭ ‬
第三節‭ ‬成聖的憑據‭ ‬
‭ ‬一‭. ‬被聖靈充滿‭ ‬
‭ ‬二‭. ‬被寶血洗淨‭ ‬
‭ ‬三‭. ‬在愛上完全‭ ‬
‭ ‬四‭. ‬生命更豐盛‭ ‬
‭ ‬五‭. ‬持守聖潔‭ ‬
‭ ‬六‭. ‬屬血氣，屬肉體，屬靈人，這三種人的比較‭?‬‭ ‬
‭ ‬七.‭ ‬成聖乃是一生的持守
第四節‭ ‬人對人當盡什麼本分？‭ ‬
‭ ‬一.‭ ‬基督徒在教會過靈裏團契生活
‭ ‬二.‭ ‬對社會---成聖基督徒當作什麼？‭ ‬
‭ ‬1‭. ‬發揚真理‭--- ‬
‭ ‬2‭.‬‭ ‬表彰公義‭--- ‬
‭ ‬3‭.‬‭ ‬持守聖潔---
‭ ‬三.‭ ‬對自己
第八章‭ ‬成聖的道路是明白神的旨意
‭ ‬又按著神的方法去作
‭ ‬1利百加和雅各明白神的旨意，卻是不擇手段
‭ ‬2雅各明白神的旨意，但還是用人的方法
‭ ‬3不要隨著自己的意思
‭ ‬4不要依靠自己的聰明，過於神的旨意
‭ ‬5不要靠傳統和權威過於神的旨意
‭ ‬6不要用父母的權威
‭ ‬7在家庭中把神擺在第一
‭ ‬8神的旨意就是要學習等候神的時間
‭ ‬9不要走在神的前面，乃是跟隨主的腳蹤
‭ ‬10不是自己為主作工，乃是讓主在我們裏面工作
‭ ‬11神的旨意不是千篇一律
‭ ‬12不明白神旨意的結果
‭ ‬13神的旨意跨越傳統
‭ ‬14自我中心的人，無法明白神的旨意
‭ ‬15不是按照我的方法，乃是按照神的方法成就
‭ ‬16不體貼神的意思，只體貼人的意思
‭ ‬17不是用人的方法去達到神的目標
‭ ‬18要學習不憑血氣行事，讓主伸冤
‭ ‬1‭)‬摩西的血氣方剛
‭ ‬2‭)‬大衛不靠血氣‭, ‬願意等候讓神來做
‭ ‬19我們要學習等候神的時間‭ ‬
‭ ‬以斯帖按照神的時間
‭ ‬20遵行神的旨意，可以避免衝突
‭ ‬21神把應許賜給人類，是與神同工的開始
‭ ‬22順著神的旨意，可是沒有順服神的方法
‭ ‬23同感一靈，被神的靈引導
‭ ‬24對神的話有錯誤認知的結果
‭ ‬25不需我們去替別人看聖經，乃是要為自己看聖經
‭ ‬26‭ ‬有許多的事奉不是出於神的旨意，而是出於自‭ ‬
‭ ‬己的事奉
第九章‭ ‬讓神的話帶領您走向成聖的道路
對神話語的熱愛
‭ ‬一‭. ‬為了神的國度瘋狂
二‭. ‬因為他心怎樣思量，他為人就是怎樣。
‭ ‬三.‭ ‬神話語的能力
‭ ‬四.‭ ‬主權在神！
‭ ‬五‭. ‬神的話占多少？
‭ ‬六‭. ‬兩種價值觀
‭ ‬1‭.‬‭ ‬屬世的價值觀
‭ ‬‭ ‬2‭. ‬屬靈的價值觀
‭ ‬3‭.‬‭ ‬如何成為聖潔的神人‭?‬
第十章‭ ‬結論
附錄：‭ ‬如何加入一個追求成聖的小組
‭ ‬‭ ‬‭ ‬歡迎加入全球成聖背經班
引言
‭ ‬一‭. ‬自從有了Goto Webinar的高科技
‭ ‬二‭. ‬背經班的經歷
‭ ‬三‭. ‬改用新的系統連線作業
‭ ‬四‭. ‬簡單又方便的方法，建立個人靈修的習慣
‭ ‬五‭. ‬背經班的G12增長
‭ ‬六‭. ‬背經班的全球化，跨越時間與空間，讓福音充‭ ‬
‭ ‬滿地球村
‭ ‬七‭. ‬背經班的禱告團隊
‭ ‬八‭. ‬背經班的進行步驟
‭ ‬九.‭ ‬如何加入全球成聖背經班？‭ ‬
‭ ‬十.‭ ‬參考書目錄

‭ ‬作者介紹‭ ‬
‭ ‬江榮義十四歲時在計志文博士的佈道會中決志,
‭ ‬畢業於台灣浸信會神學院,新加坡三一神學院,
‭ ‬1982年與盧樹珠宣教師結婚,
‭ ‬為SIM國際事工差會在非洲二十多年的資深宣‭ ‬
‭ ‬教師,先在Fuller神學院進修宣教碩士,
‭ ‬後於Pretoria‭ ‬University完成PhD博士學位,
‭ ‬後來在台灣浸信會神學院作專任教授十年,
‭ ‬退休後在多倫多不同神學院作兼任教授.