人本教育札記10月號/2020 第376期

追夯劇，想「自己」
◎ 編輯部

人生就是戲，老掉牙的俗話；
沒事就追劇，新時代的休閒。
無論是老是新，
追劇一如人生，至少有兩種方式：
一是讓劇情／際遇牽引自己，
二是深思編劇用心／生活啟發，成就自己。
您可能要說：追劇就追劇，扯什麼人生道理？不嫌無聊嗎？
有聊無聊，就得看聊什麼了。本期，我們要來聊兩部夯劇。
【俗女養成記】獲金鐘編劇獎提名。顯然，其編劇手法頗有可觀：編劇如何使主角嘉玲從靈巧的小孩，成長為被社會綑綁、猶豫該不該做自己的大人。
「做自己」也是【雖然是精神病但沒關係】的骨幹：劇裡文家兄弟在彼此的牽絆中、女主角高文英在幼時陰影下，成了當前的自己，而又想成為不同的自己。
而，「做自己」不只是每個人的課題，更是數百年來人類文明演化的核心！
文藝復興前輩彰顯人的個性以對抗神權，而後人們高舉個人自由以對抗君權。待君權受壓制，法西斯極權、共產獨裁卻壯大起來；二戰後，極權獨裁勢力稍退，資本主義成為人類的強力約制…這一路以來，「做自己」的思想與行動，帶領人類對抗外力，甚至對抗那個被外力左右的「自己」，文明因而進步──會不會，有時不做自己反而才能真正做自己？在這脈絡下，當我們看到眼前最受歡迎的戲劇主題仍標榜「做自己」，就不得不去想：現在的人們要對抗的，是什麼？

陳嘉玲要對抗的，或許是人們對女性的刻板印象：社會期待一種「淑女」的樣貌，她卻靠著行動與反思，把自己養成「俗女」。
文家兄弟和高文英要對抗的，大概是世人對精神病的偏見、長輩對晚輩的社會控制：即使被人說有病，我也覺得沒關係！我也活出了自己！
身為人本主義者，我們當然覺得「做自己」再正常不過。但，人一心只想做自己，真的沒問題嗎？
這就是本期特別企畫要聊的重點了。
我們要先用文字來追劇：以一篇文章與您聊聊其中精彩的橋段（註），再另文分析編劇如何使人們感受到主角們的感受、思考起主角們的思考。
在此基礎上，我們再以兩篇文章邀您一同想想：做自己是什麼意思？是誰阻礙我們做自己？如果執著於「做自己」而無視改變自己的可能，會出什麼問題？那麼，不做自己會不會更好？
請與我們一起追劇，想想「自己」。

註：該文將於人本官網與讀者分享，不另於紙本露出。