放築塾代誌 NO.85

博士候選人張晉維撰《現代主義之往、包浩斯之後：東方ＭＩＴ、奇美拉在台灣建築教育的鏡花緣【七】》一文時空來回穿梭於德、美、台灣（地）；諸子（人）間。探索台灣建築教育發創期在成大（台南工學院）、東海間的各種努力，土壤、觀念或許不符，淡企圖接壤的努力不容置疑，時值「整個世界就是包浩斯」在草屯國立臺灣工藝研究發展中心展出，這系列文章非常值得拜讀、思索，檢視台灣建築教育如何摸著石頭過河，時至今日又該如何發展自己的建築論述。

建築人魏廷羽撰《台灣街屋建築的五個發展歷程——第四階段之概述》介紹台灣街屋建築自清領時期至日治時代各期的發展概況，本期介紹第四階段的成年期（1920s～1940s）是最具自信也最具思想性的時期，折衷於古典、地域及新建築思潮。本街屋系列未按分期，但已刊完。

廖偉立建築師《草圖——看見建築的一種方式 Ⅺ》本期介紹立建築工作所，探究物象中的次序與理由，了解其中「生成」的道理，創造的形式企圖與物象中的次序與理由產生的關係有所連結與協調。

日治的公共建築經常附建有工作人員的宿舍，魚夫父親是警察所以小時隨父親山區赴任，雖已戰後，仍住日治時期留下的房舍。本期魚夫撰文介紹高雄市六龜區兩棟百年日式建築「池田屋」、「洪稛源」。池田屋是日人經營的旅社，戰後成為六龜客運站；「洪稛源」是當年漢人與原住民可以物換物的據點及商店，都見證山區當年產業及物產的風華。

專技建築師考試自自87年確立術科考試科目為「敷地計畫與都市設計」，且自89年確立申論題＋作圖題的考試方式，二十多年來命題老師常以申論題來引領作圖題答題方向，讓考生動腦回應申論題時也建構如何操作作圖題的方向。可惜大部分的考生身在謎中，無法清明的理解如何解謎，所以特撰文解析此中緣由。