道可道　老子的自然规律与社会法则（五十） 配音：华语　字幕：繁简

壶丘子，名林，战国时郑人，列子的老师，战国时期道家学派代表人物之一。

壶丘子说：人总是以自己极有限所知揣度万物，有生死的事物不能不生死，有变化的事物不能不变化，这些事物经常生死，经常变化。

经常生死、经常变化的事物，无时无刻不在生死，无时无刻不在变化，阴阳是这样，四时也是这样。

没有生死的事物才可产生万物，没有变化的事物才可变化万物。

列子是战国前期思想家，老子与庄子之外的道家思想代表人物。
《列子·天瑞》篇，天瑞意谓天地灵瑞，列子认为，世间万物皆有始有终，唯有「不生不化者」，亦即道，才能够循环往复、独立永存，「不生不化者」是万物产生与变化本源。

《黄帝书》视死如归，说：凡是产生出来的事物，按理必定要终结，该终结的事物不得不终结，就像该产生的事物不能不产生一样，想使它永远生存，制止它的终结，这是不懂得自然之理。

【出生入死】
「出」：足自山洞中步出，本义外出。
「生」：草从泥土里长出来，本义生出、生长。
「入」：状似「箭头」，指示前行方向。
「死」：生人跪拜于朽骨旁悼念，引伸死亡。

生命诞生的一刻即迈向死亡，不可逆转。

【生之徒　十有三】
「之」：离开原地，向前行走，本义前往。
「徒」：步行时尘土飞扬。

「十」：竖划，寓意顶天立地，个位数目极限，引伸完备，齐全。
「有」：手持肉，表示持有、拥有。
「三」：乾卦第三爻，九三：君子终日干干，夕惕若厉，无咎。

草从泥土里长出来，有如步行时尘土飞扬，生命诞生时已具备一切生存条件，时刻检视情况，警愓变化，才没有灾祸。

【死之徒　十有三】
生人跪拜于朽骨旁悼念，有如步行时尘土飞扬，生命终结时已具备一切死亡条件，时刻检视情况，警愓变化，才没有灾祸。

【人之生　动之死地　亦十有三】
「人」：人侧面垂手侍立，本义是人。
「动」本义为行动。

「地」本义为大地。
「死地」：死亡之地，绝境。

「亦」：人腋下流汗，「液」的初文。

人的诞生，像草从泥土里长出来，离开原地，向前行走，迈向死亡之地，由生到死的过程中，会流下不少血汗。

过程中已具备一切生与死条件，时刻检视情况，警愓变化，才没有灾祸。

【夫何故﹖】
「夫」：成年男子。
「何」：肩上扛着锄头或扁担，本义负荷。
「故」：前因后果。

为何会出现这些情况呢？
　　
【以其生生之厚】
「以」：仍连着脐带的胎儿，引伸关连。
「其」：筲箕，筛选分类。
「生生」：一代又一代，川流不息。
「厚」：储藏在山崖洞穴内的酒，本义醇厚。

这些情况都是有关连的，经过筛选分类，一代又一代，川流不息，就像储藏在山崖洞穴内的酒，愈来愈醇厚。

【盖闻善摄生者】
「盖」：器与盖相合。
「闻」：以手附耳用心聆听。
「善」本义美善、吉祥。
「摄」本义是提起、拉。
「者」：做了这件事。

以手附耳用心聆听，知道养生就像器与盖，紧密相合才可得到美善、吉祥。

【陆行不遇兕虎】
「陆」本义是大土山，引伸陆地。
「行」：四通八达道路，十字路口。
「不」：否定。
「遇」本义相逢、不期而会。

「兕」：犀牛一类动物，头上有角。
「虎」本义是虎。
「兕虎」：猛兽。

在大土山四通八达道路，不会遇上猛兽。

【入军不被甲兵】
「军」：古代军队驻扎时，用战车围起来形成营垒，以防敌人袭击。
「入军」：参军。

「被」：覆盖身体的布帛，引伸遇上。
「不被」：没有遇上。

「甲」：护身盔甲。
「兵」：手持兵械，本义是兵器。
「甲兵」：全副武装的士卒，泛指精锐之师。

参军作战时，没有遇上精锐之师。

【兕无所投其角】
「无」本义跳舞、舞蹈，假借为有无的「无」。
「所」：以斧斤守卫门户。
「投」：用手将武器扔向目标，本义抛、掷。
「其」：筲箕，筛选分类，现指兕。
「角」：动物头顶或鼻前长出的骨状突起物，新月形，前端较尖，用于攻击或防卫。

上古神兽无法找到可以用角攻击的地方。

【虎无所措其爪】
「虎」本义是虎。
「措」本义为安放。
「爪」：向下的手，本义鸟兽的脚趾。

老虎无法找到可以用爪攻击的地方。

【兵无所容其刃】
「容」本义是盛载。
「刃」本义是刀锋、刀刃。

士兵无法找到可以用刀刃攻击的地方。

【夫何故﹖】
为何会出现这些情况呢？

【以其无死地】
这些情况都有关连，经过筛选分类明白情况，避开死亡之地，不致陷入绝境。

这一章告诉我们

生命诞生的一刻即迈向死亡，不可逆转。

草从泥土里长出来，有如步行时尘土飞扬，生命诞生时已具备一切生存条件，时刻检视情况，警愓变化，才没有灾祸。

生人跪拜于朽骨旁悼念，有如步行时尘土飞扬，生命终结时已具备一切死亡条件，时刻检视情况，警愓变化，才没有灾祸。

人的诞生，像草从泥土里长出来，离开原地，向前行走，迈向死亡之地，由生到死的过程中，会流下不少血汗。

过程中已具备一切生与死条件，时刻检视情况，警愓变化，才没有灾祸。

为何会出现这些情况呢？

这些情况都是有关连的，经过筛选分类，一代又一代，川流不息，就像储藏在山崖洞穴内的酒，愈来愈醇厚。

以手附耳用心聆听，知道养生就像器与盖，紧密相合才可得到美善、吉祥。

在大土山四通八达道路，不会遇上猛兽，参军作战时，没有遇上精锐之师。

上古神兽无法找到可以用角攻击的地方，老虎无法找到可以用爪攻击的地方，士兵无法找到可以用刀刃攻击的地方。

为何会出现这些情况呢？

这些情况都有关连，经过筛选分类明白情况，避开死亡之地，不致陷入绝境。

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