时移世易　履卦　九二 履道坦坦 长子被纣王烹作羮 周文王强吞获自由 配音：华语　字幕：繁简

履卦第二爻，九二：履道坦坦，幽人贞吉。
「履」：人穿鞋行走，本义践踏，引伸鞋。
「道」：规律。
「履道」：按规律行事，躬行正道。

「坦」本义是平直的土地。
「坦坦」：安定，泰然。

「幽」：细小或幼细，引伸隐匿、囚禁。
「人」：人侧面垂手侍立，本义是人。
「幽人」：被囚禁的人。

「贞」：校验、校证、试验。
「吉」：斧钺代表权威、尊贵，引伸吉祥。
「贞吉」：纯正美好、吉利与幸福。

爻辞意思是说：在平坦宽广的道上小心行走，幽居的人安于闲逸恬静生活，结果是吉祥。

九二位下卦之中，直道中行，以实才干事，属于阳爻居于阴位，失位。
爻中所看九二处境，是进而有碍，强行有忧，以在幽处守志为吉，幽处非无所作为，而是深自砥砺，不断增益。

《象》曰：幽人贞吉，中不自乱也。
意思是说幽居的人可获吉祥，内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固。

占得此卦，可能所处的形势不利，不能一展才华，大施身手，可趁这个机会磨炼，学习知识，独善其身，增强能力。

九二与九五爻不相应，得不到九五支持，能够居中守正，提前做好谋划，虽然不得位也会吉祥。
大大方方走在平坦大道上，内心早把应对各种危险的方法考虑周全，怎么会不吉祥呢？

周文王姬昌被纣王囚禁的故事，可解此爻爻义。

周文王（前1125年－前1051年），姬姓，名昌，十三岁时，长子伯邑考出生，两年后，次子姬發诞生。

姬昌之父季历励精图治，周国势力不断扩张，引起商王文丁猜忌，以封赏为名，将季历召唤到殷都，软禁一段时间后以莫须有罪名杀害。
周人将季历葬于楚山，姬昌继任，周国封地处商朝领土西边，人称西伯侯，又称西伯昌。

前1003年，文丁之子帝乙继位后二年，周人伐商，帝乙将其妹嫁给姬昌。

姬昌勤于政事，广罗人才，伯夷、叔齐、太颠、闳夭、散宜生、鬻熊、辛甲等人都先后归附，国力日盛，姬昌被称为「圣人」。

姬昌的周国国力增强壮大，引起商王朝不安，商纣王帝辛亲信崇侯虎说姬昌不利于商王。
纣王将姬昌拘于羑里，羑里是一个高台，台高五米，长一百零六米，宽一百零三米。
羑里是中国历史上最早一座国家监狱，位于今日河南省安阳市汤阴县城北四公里。

羑里上长了一种叫蓍草的植物，姬昌每天观天象看地理，把玩蓍草打發时间，将蓍草撇成一段段，一根根编成草棍排列起来。
姬昌在八卦基础上不断推演，突然有一天，推演出六十四卦，囚禁七年期间，作出《周易八卦》。

纣王为测试姬昌的预测能力，杀了姬昌的大儿子伯夷考，做成肉羹，让手下送去监狱让周文王吃。
周文王知道是纣王试探他，强忍悲痛，把肉羹吞下去，边咽边说：「太好吃了！」

手下向纣王报告后，纣王仰头大笑，说：「人人都说姬昌是圣人，我看非也，连自己亲儿子做成的肉羹都说好吃，这样的废物有何用，不如让他回去，还可显示我的仁明。」

周国大臣散宜生等人知道纣王有意释放姬昌，疏通商朝重臣，向纣王献上宝物，包括「有莘氏之女」，年方二八的苏妲己，姬昌最终获得释放。

商纣王發明炮烙酷刑，在横置铜柱上涂满油，下面烧火，犯人在铜柱上走，一滑倒就会跌落火坑，顿时皮焦肉烂，死于非命。
纣王宠妃妲己看见此惨状笑个不停，纣王就一直强逼犯人这样做，以博得妲己一笑。

诸侯和人民对炮烙酷刑咬牙切齿，姬昌向纣王表示愿意献上周国洛河西岸土地，换取废除炮烙，纣王答应姬昌要求，废除炮烙之刑后，姬昌得到百姓爱戴。

姬昌因曾「吃子」，失去「圣人」光环，无法号召其他诸侯灭商，临死时嘱次子姬發执行灭商计划。

姬昌于前1056年逝世，享年九十七岁，葬于毕原（西周王陵位于今陕西岐山县凤凰山南麓），姬發在八十二岁继位西伯，秉承父志。

受命十一年（约前1046年），时机己到，九十二岁的姬發出兵朝歌，讨伐纣王，两军战于牧野，商军大败，纣王于鹿台自焚，商朝亡。
姬發建立周朝，是为周武王，定都镐京（今陝西西安西南），首先追封父亲为周文王。

九二阳刚得中，似心怀坦荡的隐士，执者纯正不求闻达，不被世俗所扰，当然吉祥。

占得此爻，有诗为记：
几番风雨送行舟，空惹离人一转愁，
便使掀天擎地手，不同虾蟹逐波流，
幽人能独守，喜庆自来临，
常切提防志，他人暗地侵，
月落事未成，物见人不见，
好借一番风，奇哉逢快便。

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