時移世易　履卦　九五 夬履 關龍逢獻黃圖進諫 紂王施炮烙處死 配音：粵語　字幕：繁簡

履卦第五爻，九五：夬履，貞厲。
「夬」：破壞決裂。
「履」：人穿鞋行走，本義踐踏、表示鞋。

「貞」：校驗、校證、試驗。
「厲」本義為磨刀石。

爻辭意思是：行為莽撞急躁，占問得到不利結果。

《象》曰：夬履貞厲，位正當也。
這句話告誡人們，剛毅果斷，小心行動，要提防危險，此時雖處於正當位置，也不能疏忽大意。

履卦第五爻，夬履指鞋從中間斷裂，占筮遇到此爻，表示有危險徵兆。
此爻爻義是，人君過份剛決，令到鞋都決斷了，腳是站立器官，鞋子比喻維護君主的大臣，夬履指誅殺忠臣，使君主有危亡兇禍。

九五這爻屬於陽爻居於剛位，居中守正，處於上卦乾的中心，陽氣很盛。
從全卦來看，沒有爻位與其正應，就像高高在上的皇帝，拒人於千里之外，如此驕妄，十分兇險。

夏朝末年承相關龍逢的故事，可解此爻爻義。

關龍逢（前1713年—前1620年），董姓，董父為舜養龍，舜賜名豢龍氏，關龍逢為豢龍氏後代，也稱豢龍，又名豢龍逄、豢龍逢，在河南省長垣縣惱里鎮出生。

關龍逢在發、桀兩代夏王當承相。
夏桀終日與美女妺喜尋歡作樂，建設酒池肉林，在瑤台作炮烙之柱，狂妄地把自己比作永遠不落的太陽。

夏桀要關龍逢陪他在瑤台觀看炮烙之刑，夏桀問：「觀看這種刑罰快樂嗎？」
關龍逢答：「快樂！」

夏桀問：「觀看酷刑為何不悲傷？」
關龍逢答：「天下人認為最苦的，恰恰是君認為最樂，我是君的臣，為何不高興呢？」

關龍逢其後獻黃圖進諫，黃圖是國家地圖，關龍逢以黃圖講解現況。

夏桀說：「我聽你說，說得對我就改正，說得不對我就對你施加酷刑。」
關龍逢說：「我看君頭上懸着危石，腳下踏着春冰，頭頂危石會被石覆壓，腳踏春冰隨時下陷。」

夏桀說：「你說我要與國家一起滅亡，你只知我要滅亡，卻不知你就要滅亡嗎？」
關龍逢說：「現在你揮霍無度，殺人無數，人心已經散亂，這樣下去國家很容易滅亡，希望你能好好改一改。」

夏桀桀囚禁關龍逢後，施以炮烙之刑，關龍逢赴火而死，享年九十三歲。

有說夏桀在公元前1767年囚殺關龍逢，關龍逢在前1713年出生，較被殺遲了五十四年。
夏桀於前1548年至前1600年在位，比公元前1767年晚了近百多年。

另外，關龍逢在前1620年逝世，較夏桀退位遲了二十年。

關龍逢死後翌年，商湯在鳴條之戰滅了夏朝，夏桀和妺喜被流放至南巢（今安徽省巢湖市居巢區），三年後病死亭山。

有傳夏桀在位五十二年（前1818—前1766），鳴條之戰發生在前1600年，較夏桀退位遲了一百六十六年。

夏朝滅亡後，關龍逢屍骨被安葬於家鄉龍城，關龍逢官居相位，後改龍城為龍相。

關龍逢是關氏始祖，清朝末年編篡的《關帝全書》中，將關龍逢列為關羽先祖。

關龍逢故里在今惱里鎮龍相村，古時稱龍城，死後葬在今靈寶市孟村村西，原有一座大墓，墓前有祠。

關龍逢是夏朝末年中國第一位以死諫君忠臣，唐太宗東巡致祭，唐開元十三年（725），立碑大書「夏直臣關公之墓」，俗稱「相國墓」，訛傳為相公墓。

此地松柏遮陰，莊嚴肅穆，宋紹聖四年（1097），建祠堂於靈寶縣城東關（舊址現已被三門峽水庫淹沒），歷代官員必到墓前拜謁，沿為習俗。

明代時，龍相掘地得一石碑，長約三尺，寬一尺六寸，字徑六寸，碑中四個古篆字「一片忠肝」，不知何代所刻。

明朝時期，人們敬仰關龍逢，將他與進諫被商紂王剖心殺害的比干一同紀念。

清末民初，墓前還有陵廟，現僅存一座一丈多高的土冢。

九五與下卦九二同性相斥，不能相應，與九四這位大臣也是同性相斥，無法相合，領導人物處於孤立狀態，處境不妙。

占得此爻，有詩為記：
位尊施德薄，剛乘則防刑，
睽擲孤飛雁，銜蘆過遠山，
狂風吹起黑雲斂，日低人心遮不得，
時間多事暫相關，到老依然無刑剋，
戒意無凝滯，前程速着鞭，
登山並涉險，莫放馬蹄閑。

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製作：山寨廣播　配音：王sir
音樂：Mystery/Sorrow（元方）
圖片：部份來自互聯網