兩性角色與教會服事

Author 施如柏，Robert L. Saucy

Publisher 華藝數位 /社團法人台灣舉手網絡協會

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Released

2015/09/01

Language

Traditional Chinese

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PDF (4MB), fit in large screen and Pubook

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116

300101

ISBN

9789869150415

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即使時光演進，到了二十一世紀的今天，女性在教會服事的角色依然備受爭議。一方的主張是男性和女性之間沒有差別。另一邊則是嚴格限制女性在教會服事的範疇。

施如柏採取折中的角度，認為現代的看法否定了男性和女性的區別，因此提出兩性互補一說：雖然男性和女性是平等的，然而上帝賦予兩性不同的角色，男性和女性唯有透過彼此依賴互補，才能將男女兩性的角色發揮得淋漓盡致。

本書充分探討女性在教會事奉的內容與其重要性，並從使徒保羅對女性的兩項禁令：
「我不許女人講道，也不許她轄管男人。」（提前二12）
「婦女應該閉口不言；因為，不准她們說話，總要順服，正如律法所說的。」（林前十四34）
詳實透徹剖析其中真義，期使男女兩性都能各按其職，成為神合用的器皿。

即使時光演進，到了二十一世紀的今天，女性在教會服事的角色依然備受爭議。一方的主張是男性和女性之間沒有差別。另一邊則是嚴格限制女性在教會服事的範疇。

施如柏採取折中的角度，認為現代的看法否定了男性和女性的區別，因此提出兩性互補一說：雖然男性和女性是平等的，然而上帝賦予兩性不同的角色，男性和女性唯有透過彼此依賴互補，才能將男女兩性的角色發揮得淋漓盡致。

本書充分探討女性在教會事奉的內容與其重要性，並從使徒保羅對女性的兩項禁令：

「我不許女人講道，也不許她轄管男人。」（提前二12）

「婦女應該閉口不言；因為，不准她們說話，總要順服，正如律法所說的。」（林前十四34）

詳實透徹剖析其中真義，期使男女兩性都能各按其職，成為神合用的器皿。

前言

I、受造成為平等互補的盟友

A. 兩性擁有平等的人性

B. 受造為互補的盟友

II. 男女兩性「有次序的」關係

A. 有次序關係的概念

B. 男女兩性次序關係的基礎

C. 男女兩性的次序在整本《聖經》都很明顯

D. 男女兩性次序的本質

III. 女性在教會事奉中的重要性

A. 女性的重要性

B. 女性的一般性事奉

C. 女性的正式事奉

IV. 《提摩太前書》第二章十一至十四節中女性的事奉，以及使徒的禁令的意義

A. 指示的基礎考量

B. 禁令的本質

C. 禁令全面性的應用

D. 禁止「教導」的本質

E. 《提摩太前書》第二章十二節所謂的「教導」

V. 在教會中「沉默」的女性（林前十四34-35）

結論——互補性的事奉

註記

asnd

前言

I、受造成為平等互補的盟友

A. 兩性擁有平等的人性

B. 受造為互補的盟友

II. 男女兩性「有次序的」關係

A. 有次序關係的概念

B. 男女兩性次序關係的基礎

C. 男女兩性的次序在整本《聖經》都很明顯

D. 男女兩性次序的本質

III. 女性在教會事奉中的重要性

A. 女性的重要性

B. 女性的一般性事奉

C. 女性的正式事奉

IV. 《提摩太前書》第二章十一至十四節中女性的事奉，以及使徒的禁令的意義

A. 指示的基礎考量

B. 禁令的本質

C. 禁令全面性的應用

D. 禁止「教導」的本質

E. 《提摩太前書》第二章十二節所謂的「教導」

V. 在教會中「沉默」的女性（林前十四34-35）

結論——互補性的事奉

註記

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前言

I、受造成為平等互補的盟友

A. 兩性擁有平等的人性

B. 受造為互補的盟友

II. 男女兩性「有次序的」關係

A. 有次序關係的概念

B. 男女兩性次序關係的基礎

C. 男女兩性的次序在整本《聖經》都很明顯

D. 男女兩性次序的本質

III. 女性在教會事奉中的重要性

A. 女性的重要性

B. 女性的一般性事奉

C. 女性的正式事奉

IV. 《提摩太前書》第二章十一至十四節中女性的事奉，以及使徒的禁令的意義

A. 指示的基礎考量

B. 禁令的本質

C. 禁令全面性的應用

D. 禁止「教導」的本質

E. 《提摩太前書》第二章十二節所謂的「教導」

V. 在教會中「沉默」的女性（林前十四34-35）

結論——互補性的事奉

註記

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