我們常會陷入某種怒不可遏的情況，心靈與行為完全被嗔怒之火所控制，造成諸多苦難紛爭與暴力，還傷害了身邊所愛之人，而打破這一切惡性循環的出口，就是「安忍」！
寂天菩薩的經典著作《入菩薩行》，至今仍是最能代表佛陀精神的奠基之作，深遠影響著印度文化與西藏四大教派。達賴喇嘛以其〈安忍品〉為開示的核心主軸，告訴我們如何對治情緒、培養安忍性情，以及實際的操作方法。
達賴喇嘛將教會我們
*當他人傷害我，要正視的是其行為背後的元兇──嗔恨心
*當討厭的人被讚美，不該心生忌妒，而是隨喜讚嘆
*因為體會生命本質為苦，所以能以慈悲與愛來利益眾生
安忍不是逆來順受、不是一昧接受生命中的痛苦與橫逆，而是一種對抗逆境的堅定態度！因為你理解情緒其來有自、事件有因果關係，所以能以沉穩且包容的態度面對他人，能從苦難經驗中尋覓到積極的深意。
當我們愈能看透事件背後緣起因果的律則，生起內省覺察力，愈能讓心靈沉穩、平靜自然地與他人相處，在靈性的成長上，也愈能有所提升。
前言
〈英譯者導讀〉對耐心的挑戰
1憤怒與憎恨
2省思人生的苦難本質
3調伏心性
4認清傷害的來源
5捨棄諸惡根
6珍視仇敵
7敬重有情眾生
8觀修空性
名詞解釋
引用書目
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前言
〈英譯者導讀〉對耐心的挑戰
1憤怒與憎恨
2省思人生的苦難本質
3調伏心性
4認清傷害的來源
5捨棄諸惡根
6珍視仇敵
7敬重有情眾生
8觀修空性
名詞解釋
引用書目
前言
〈英譯者導讀〉對耐心的挑戰
1憤怒與憎恨
2省思人生的苦難本質
3調伏心性
4認清傷害的來源
5捨棄諸惡根
6珍視仇敵
7敬重有情眾生
8觀修空性
名詞解釋
引用書目
達賴喇嘛（Dalai Lama）
是藏族人民和藏傳佛教的精神領袖。
1935年誕生在安多省古本寺附近的塔澤；兩歲時，被發現是達賴十三世的轉世靈童
1950年因中華人民共和國入侵西藏，曾向聯合國申請援助，卻遭拒絕
1959年展開流亡生涯，並憑著一已之力行走各地，將愛與慈悲等真理傳送至各處
1989年諾貝爾和平獎得主
1997和2001曾訪台開示
達賴喇嘛致力提倡慈悲、寬恕、關愛等普世價值，促進世界主要宗教傳統間的和諧及相互了解；作為佛教徒，他以修持、講說菩提心及空正見，護持佛陀教法；身為藏人，他為藏人爭取自由與公義，並努力保存西藏文化。
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