2019年8月時兆月刊

抗爭與順服
近年來，勞動權意識高漲，台灣今年航空業兩大龍頭老大（華航和長榮）的工會，就分別在2月和6月進行了罷工，但不同的是，根據各家媒體的民調顯示，民眾大多支持華航罷工，卻不相挺長榮罷工，為何差異這麼大呢？因為這兩家航空公司雖然都背負公共運輸的責任，但長榮卻是百分之百的民營公司，自負盈虧，許多民眾會以私人企業的觀點來看待這次的長榮罷工，認為他們不該想要比照華航罷工。

而對於同是亞洲國家的日本工會，他們曾是80年代罷工最活耀的組織，但隨著經濟衰退、「派遣者勞動法」實施，弱化了工會原有地位，因此，現在若有工會想發起罷工，只帶給一般日本民眾「任性」觀感。反觀韓國，即使經濟不好，但罷工事件卻層出不窮，因為工會組織具有很大的影響力，當勞工發現自己的權益受損時，經常會以集會或罷工方式表達不滿，例如：7月初在首爾舉行大規模罷工的派遣員工公會，甚至造成全國1/4學校無法正常提供午餐。

至於歐美國家，罷工事件已成家常便飯。自2018年11月起的法國黃背心運動，雖然後來蔓延至全球多個國家及地區，但巴黎香榭麗舍大街已滿目瘡痍；德國服務業工會在八個機場罷工，同樣造成二十多萬旅客不便。美國的罷工活動算是溫和冷靜，但罷工次數卻不斷增加，根據美國勞工局的統計，相較於2017年全美舉行7場大型罷工，2018年總共發動了20次重大罷工或停工，如洛杉磯教師工會、亞馬遜倉庫工會、以及受#Metoo運動影響的麥當勞女性職員等。

於是有些人便問：「《聖經》對罷工有何說法？」《聖經》並沒有直接陳述基督徒該對罷工或停工採取怎樣的立場。因此，贊成者和反對者雙方各自引用經文來表態，有人認為應該站出來為公平抗爭，有人認為基督徒該學習順服當權者，但不管如何，罷工儼然已成為在現代社會中另一種法律之外的自救之路。

然而，有趣的是，第一個使人類停工的卻是上帝。「他們說：來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。耶和華降臨，要看看世人所建造的城和塔。耶和華說：看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既做起這事來，以後他們所要做的事就沒有不成就的了。我們下去，在那裡變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。於是耶和華使他們從那裡分散在全地上；他們就停工，不造那城了。」（創世記11：4─8）

那座城就是「巴別」（變亂的意思），以人類的利益來看，同心建高塔看似是大功一件，但上帝知道人類過度濫用自由、肆意妄為可能造成的結果，因此上帝變亂他們的語言、使他們停工。因此，當我們為某件事發聲、聲援、停工、罷工、或保持沉默時，記得，上帝深知我們的內心，祂知道我們選擇抗爭或順服的動機！