禪門輕叩

"前言　　
一．見地　　
　　當下即佛
　　言下薦得
　　直指人心
　　唐吉訶德先生，辛苦了
　　省力處
二．行履　　
　　「以楔出楔」的祖師禪
　　無住
　　什麼是參話頭？
　　如何參話頭？
　　話頭的功能
以清淨心為本修因
　　反聞自性
　　動靜一如
　　繫念
　　不要死在句下
　　不著相
三．心態　　
　　堅定心志
　　將生死貼在鼻頭
　　以直心修行
　　發願
四．當昏沉、疼痛來襲…　
　　昏沉、散亂
　　疼痛、煩悶
　　內守悠閒
　　情緒化、氣動
五．逼拶棒喝　　
　　香板頭上出祖師
　　逼拶的妙用
　　自從一喫馬師蹋，直至如今笑不休
六．在生活中歷練　　
　　感恩心
　　慚愧心
　　求法心、菩提心
　　不是一番寒徹骨，爭得梅花撲鼻香
七．所謂「悟」的二、三事　　
　　修行三層次
　　光影門頭
　　悟後稱性起修
﹝附記﹞默照 v.s. 話頭　　
　　修行過程
　　內涵
　　疑情
　　「參」與「究」
　　我適合哪個法門？
﹝後記﹞生命如此燦爛！"

"祖師禪林方丈果如法師，是法鼓山創辦人聖嚴長老的第一位出家弟子，也是聖嚴長老的傳法弟子，曾擔任法鼓山禪堂板首，以指導話頭禪最為著稱。

果如法師1951年生於台灣，12歲即依止師公東初老人於中華佛教文化館。曾就讀東方佛學院（現佛光山佛學院），為台灣師範大學文學學士，美國喬治亞大學人文科學碩士。

果如法師在煮雲老和尚主法的精進佛七期間領悟身心體驗。在聖嚴長老祖師禪法的逼拶訓練之下，明白禪法是本自具足、本自圓滿。約在1978年間，聖嚴長老即領果如法師至祖堂禮祖，予以印證。弘法遍及台灣、大陸、馬來西亞、美國、加拿大。

果如法師指導禪修以棒喝齊下、機關盡出著稱，喝聲一起、香板一落，總教學人當下承擔無處閃躲。每逢禪期主法，即先言明香板教誡，果如法師自稱用在當用，該喫棒時，不以佛法做人情。

2009年聖嚴長老圓寂後，果如法師承師遺志，弘揚漢傳祖師禪法，現正積極修建「祖師禪林」做為專修祖師禪法的道場，目的在於透過禪修訓練和各式生活禪坊的學習，使得每個人都能活出自己的禪生命。