推薦序1 受邀參與「向山舉目」的行列！ 鄭仰恩
推薦序2 以耶穌基督為中心 鄧紹光
推薦序3 享受與天父的合一 劉錦昌
作者自序 一條信仰的康莊大道 周學信

導論 何謂基督教靈修學
一、如何定義基督教靈修學
二、靈修學與神學和解
三、多元主義時代的靈修學
四、基督教靈修學的目標

第一堂課 殉道靈修
什麼是殉道靈修？
三種殉道類型
教會是什麼？
馬丁路德談教會的七個記號
殉道靈修的開始
殉道靈修的根本意義
十架是信仰的標誌
早期教會受逼迫
殉道靈修的核心
羅馬帝國迫害基督徒的四個原因
殉道是一種生活方式

第二堂課 沙漠靈修
奮鬥掙扎的人生
帶有目的的古怪行為
不流血的殉道者
為何是沙漠？
內心的黑暗
「不動心」：不受干擾的平靜
現代沙漠

第三堂課 修道靈修
修道院的韻律與節奏
聖經中的韻律與節奏
修道主義的根
埃及修道主義之父—— 帕科繆
東方修道主義的奠基者—— 大巴西流
奧古斯丁的修院會規
西方修道主義之父——努西亞的本篤
本篤修道院的影響
波尼法與伯達

第四堂課 東正教靈修
前言：今天東正教的普世狀況
東方與西方教會分裂的原因
東正教的靈修1：耶穌禱文
如何操練耶穌禱文
操練心禱的五個階段
耶穌禱文的特色
東正教的靈修2：聖像靈修
「聖像」的靈修意義
寫作聖像的屬靈經歷
兩幅聖像的屬靈意義

第五堂課 依納爵靈修
靈修是一座橋樑
依納爵靈修的四個特質
依納爵．羅耀拉的生平
依納爵神操
神操的主要目的
基本原則與基礎
第一週：檢視良心與罪孽
第二週：默觀永在君王的生命
第三週：默觀耶穌受難，上十架，受死，埋葬
第四週：參與耶穌基督復活的生命

第六堂課 加爾默羅靈修傳統
亞維拉的大德蘭
接受呼召的過程跟背景
靈心城堡（七寶樓台）
第一個階段：滌淨之路（煉淨之路）
第二個階段：光照之路（啟蒙之路）
第三個階段：聯合之路（靈魂是被動的）
聖女大德蘭的神魂超拔
十架約翰的生平與性格
十架約翰的靈修教導
與神聯合
激進的剝去自我
心靈黑夜
默觀的禱告
基督作為中心

第七堂課 宗教改革與福音派靈修
基督中心的靈修
崇拜的核心是講道
改革運動的背景
宗教改革靈修的基本特徵：講道
十架神學與榮耀神學
約翰．加爾文的教導
神的道和靈修的關係
福音主義是一種靈修形式
福音派靈修的四個特質

附錄一 中文參考書目
附錄二 英文參考書目
附錄三 圖片來源 asnd 推薦序1 受邀參與「向山舉目」的行列！ 鄭仰恩
推薦序2 以耶穌基督為中心 鄧紹光
推薦序3 享受與天父的合一 劉錦昌
作者自序 一條信仰的康莊大道 周學信

導論 何謂基督教靈修學
一、如何定義基督教靈修學
二、靈修學與神學和解
三、多元主義時代的靈修學
四、基督教靈修學的目標

第一堂課 殉道靈修
什麼是殉道靈修？
三種殉道類型
教會是什麼？
馬丁路德談教會的七個記號
殉道靈修的開始
殉道靈修的根本意義
十架是信仰的標誌
早期教會受逼迫
殉道靈修的核心
羅馬帝國迫害基督徒的四個原因
殉道是一種生活方式

第二堂課 沙漠靈修
奮鬥掙扎的人生
帶有目的的古怪行為
不流血的殉道者
為何是沙漠？
內心的黑暗
「不動心」：不受干擾的平靜
現代沙漠

第三堂課 修道靈修
修道院的韻律與節奏
聖經中的韻律與節奏
修道主義的根
埃及修道主義之父—— 帕科繆
東方修道主義的奠基者—— 大巴西流
奧古斯丁的修院會規
西方修道主義之父——努西亞的本篤
本篤修道院的影響
波尼法與伯達

第四堂課 東正教靈修
前言：今天東正教的普世狀況
東方與西方教會分裂的原因
東正教的靈修1：耶穌禱文
如何操練耶穌禱文
操練心禱的五個階段
耶穌禱文的特色
東正教的靈修2：聖像靈修
「聖像」的靈修意義
寫作聖像的屬靈經歷
兩幅聖像的屬靈意義

第五堂課 依納爵靈修
靈修是一座橋樑
依納爵靈修的四個特質
依納爵．羅耀拉的生平
依納爵神操
神操的主要目的
基本原則與基礎
第一週：檢視良心與罪孽
第二週：默觀永在君王的生命
第三週：默觀耶穌受難，上十架，受死，埋葬
第四週：參與耶穌基督復活的生命

第六堂課 加爾默羅靈修傳統
亞維拉的大德蘭
接受呼召的過程跟背景
靈心城堡（七寶樓台）
第一個階段：滌淨之路（煉淨之路）
第二個階段：光照之路（啟蒙之路）
第三個階段：聯合之路（靈魂是被動的）
聖女大德蘭的神魂超拔
十架約翰的生平與性格
十架約翰的靈修教導
與神聯合
激進的剝去自我
心靈黑夜
默觀的禱告
基督作為中心

第七堂課 宗教改革與福音派靈修
基督中心的靈修
崇拜的核心是講道
改革運動的背景
宗教改革靈修的基本特徵：講道
十架神學與榮耀神學
約翰．加爾文的教導
神的道和靈修的關係
福音主義是一種靈修形式
福音派靈修的四個特質

附錄一 中文參考書目
附錄二 英文參考書目
附錄三 圖片來源askw 推薦序1 受邀參與「向山舉目」的行列！ 鄭仰恩
推薦序2 以耶穌基督為中心 鄧紹光
推薦序3 享受與天父的合一 劉錦昌
作者自序 一條信仰的康莊大道 周學信

導論 何謂基督教靈修學
一、如何定義基督教靈修學
二、靈修學與神學和解
三、多元主義時代的靈修學
四、基督教靈修學的目標

第一堂課 殉道靈修
什麼是殉道靈修？
三種殉道類型
教會是什麼？
馬丁路德談教會的七個記號
殉道靈修的開始
殉道靈修的根本意義
十架是信仰的標誌
早期教會受逼迫
殉道靈修的核心
羅馬帝國迫害基督徒的四個原因
殉道是一種生活方式

第二堂課 沙漠靈修
奮鬥掙扎的人生
帶有目的的古怪行為
不流血的殉道者
為何是沙漠？
內心的黑暗
「不動心」：不受干擾的平靜
現代沙漠

第三堂課 修道靈修
修道院的韻律與節奏
聖經中的韻律與節奏
修道主義的根
埃及修道主義之父—— 帕科繆
東方修道主義的奠基者—— 大巴西流
奧古斯丁的修院會規
西方修道主義之父——努西亞的本篤
本篤修道院的影響
波尼法與伯達

第四堂課 東正教靈修
前言：今天東正教的普世狀況
東方與西方教會分裂的原因
東正教的靈修1：耶穌禱文
如何操練耶穌禱文
操練心禱的五個階段
耶穌禱文的特色
東正教的靈修2：聖像靈修
「聖像」的靈修意義
寫作聖像的屬靈經歷
兩幅聖像的屬靈意義

第五堂課 依納爵靈修
靈修是一座橋樑
依納爵靈修的四個特質
依納爵．羅耀拉的生平
依納爵神操
神操的主要目的
基本原則與基礎
第一週：檢視良心與罪孽
第二週：默觀永在君王的生命
第三週：默觀耶穌受難，上十架，受死，埋葬
第四週：參與耶穌基督復活的生命

第六堂課 加爾默羅靈修傳統
亞維拉的大德蘭
接受呼召的過程跟背景
靈心城堡（七寶樓台）
第一個階段：滌淨之路（煉淨之路）
第二個階段：光照之路（啟蒙之路）
第三個階段：聯合之路（靈魂是被動的）
聖女大德蘭的神魂超拔
十架約翰的生平與性格
十架約翰的靈修教導
與神聯合
激進的剝去自我
心靈黑夜
默觀的禱告
基督作為中心

第七堂課 宗教改革與福音派靈修
基督中心的靈修
崇拜的核心是講道
改革運動的背景
宗教改革靈修的基本特徵：講道
十架神學與榮耀神學
約翰．加爾文的教導
神的道和靈修的關係
福音主義是一種靈修形式
福音派靈修的四個特質

附錄一 中文參考書目
附錄二 英文參考書目
附錄三 圖片來源