思主所思、行主所行：衛斯理的救恩教牧神學（再版）

陳序
林序
盧序
張序
自序：對「從未想過」有感
簡寫表

導言　主角登場前的四道問題
為何要寫一本關於衛斯理約翰的書？
本書為何如此命名？
　1. 《思主所思、行主所行》？
　2. 「衛斯理的救恩教牧神學」？
這（不）是一本怎樣的書？
　1. 不是衛斯理的人生傳記，而是介紹他的救恩教牧神學
　2. 不是系統性論述衛斯理神學，而是從牧養場景解讀他的救恩論
　3. 不是客觀歷史分析，而是從主人翁的視角看救恩與牧養
　4. 不是專為循道衛理信徒而寫，而是為所有基督徒而寫
本書如何佈局？

第一章　那一夜：1738 年 5 月 24 日
初看雅德門經歷
　1. 第一印象：重生經歷自然就是標準解釋
　2. 從標準解釋到怪現象：一個經歷、多元解說
　3. 不能忽略的一件事：聆聽當事人怎樣說
觀察一：舊日記、新評註
　1. 1738 年 2 月 1 日：首四句評註
　2. 1738 年 2 月 1 日至 5 月 24 日期間：另外三句評註
　3. 1738 年 5 月 24 日：最後三句評註
　4. 小結：老年衛斯理依然「看重」雅德門經歷
觀察二：早期重提舊日，後期完全沉默
　1. 1738 年 10 月 30 日：「我到那日才成為基督徒！」
　2. 1745 年 12 月 30 日：「我到那日才知曉因信得救！」
　3. 1746 年以後：三份橫跨衛斯理後半生的半自傳式作品
總結：反思解讀雅德門經歷的兩種模式

第一部分　連番爭論下的牧者信念

第二章 踐行蒙恩途徑：與莫拉維夫派爭論「信者得救」
第三章 堅信主愛無垠：與加爾文主義者激辯「上帝心意」
第四章 期盼教會復興：向英國建制教會重申「我愛教會」


第二部分　救恩旅途上的牧養情懷

第五章 主恩中攜手向前：衛斯理看救贖人生、論社體牧養
第六章 主愛裡追求完全：衛斯理對基督徒完全的執著
第七章 主道上捨財愛鄰：衛斯理論貧與富

後記：無論生死、都為窮人……

結語 主角離場後留下的身影
回顧：我們在本書走過的路
縫合：將斷裂的重新接合
請看：典型的循道衛理信徒
請聽：兩篇喪禮講章
　1. 《喬治懷特菲之死》（18/11/1770）
　2. 《約翰費勒查之死》（6/11/1785）

參考資料
人名與專用名詞之中英翻譯對照表

何威達博士，新加坡衛理公會華人年議會長牧，新加坡三一神學院講師暨副院牧英國倫敦國王學院哲學博士（2008），新加坡三一神學院文學研究碩士（2003），中國神學研究院道學碩士（1987），香港中文大學社會科學學士（1982）。

香港土生土長，曾於香港和新加坡牧會十五年，2007年開始從事神學教育，教授神學，教會歷史，衛理宗研究和講道學等科目。婚後於1989年移居新加坡，與妻子黃宜嫻育有一女何穎心。

著有《耶穌順服與救恩奧秘：從聖經和神學探究救恩論》（德慧文化，2014），榮獲基督教出版聯會第七屆金書獎（最佳作者〔學術〕）。